廉政建设要靠法制──学习邓小平同志新时期党风廉政建设思想的体会

全党、全军、全国各族人民衷心爱戴的邓小平同志与世长辞了。他的英名、业绩、思想、风范将永载史册；他建设有中国特色社会主义理论是留给我们最宝贵的财富。本期特刊发中纪委副书记徐青，中纪委常委、监察部副部长、本刊总编辑李至伦学习《邓小平文选》的体会文章，以志纪念。——编者     

《论持久战》对日本战犯思想改造触动大

正1950年7月,中国接收了苏联政府移交的969名日本侵华战犯,将其关押在抚顺战犯管理所。为让这批战犯从思想上认识自身的加害责任,最终认罪与反省,从1951年春开始,管理所对他们进行学习改造。在先期学习列宁的《帝国主义论》等一系列理论知识基础上,1952年初开始学习《毛泽东选集》中的战略理论。众多日本战犯在回忆中讲述了学习《实践论》《矛盾论》《新民主     

依法治省的基本环节

<正> 依法治省是以依法治国为前提,实质是地方国家机关的活动和社会普遍成员的行为都必须依照宪法和法律的规定进行。就工作环节主要表现在:立法机关制定地方性法规和规章:政府机关依法行政;司法机关公正司法;公民学法、知法、守法、用法。一地方立法是依法治省的基础地方立法是地方政权内容的重要体现,也是社会主义法律体系的必要组成部分。由于地方区域差异和社会经济发展不平衡等因素决定了地方立法的应然性和长期性,而且随着体制改革的深     

郭沫若同志在古文字学和古史研究上的卓越贡献

郭老是无产阶级的文化战士、杰出的作家、诗人、戏剧家,同时又是马克思主义的史学家和古文字学家。他的成就是多方面的,我这里只就其对中国古代社会与古文字学的研究略作介绍,以表示我们的哀思!也是为了使我们更好地学习他实事求是的科学态度和民主学风。     

在加拿大亲历"实名制"

在国内,凡遇到投诉举报,提意等能会涉及第三了方面或利益的时候,选择匿名早己习以力常,在大家看来,只有这样.自己才不至于"浮出水面",从而避免了诸多是非与麻烦,尚若一旦要求"实名制",相信大多数人都会打起"退堂鼓. 　　……     

1908—1928年南洋华侨抗日和抵制日货运动：关于南洋华侨民族主义的研究（上）

在移居国外的少数民族中,南洋(东南亚)华侨的行为和举止最容易被人们过于简单地加以概括。人们总是指责华侨是“东方犹太人”、对其母国以及居住国的政治漠不关心、或采取骑墙观望态度。然而,这样指责南洋华侨缺乏足够的、具有说服力的证据。L.E.威廉姆斯教授出版了一份关于印度尼西亚华侨民族主义的开拓性研究成果,他认为在荷印华侨,特别是在土生华人(Peranakns)当中,广泛传播着一种真正的民族主     

抓人心 广覆盖 机制化——发挥道德讲堂作用的三个着力点

道德讲堂是基层道德建设的创新实践，深受广大群众的欢迎和好评。如今，“进讲堂、听故事、讲感悟、勤实践”在不少地方已成为人们日常生活的重要内容。但也有不少地方道德讲堂只是报个名称、挂个牌子，活动开展不经常，没有真正发挥作用。在道德讲堂数量快速增长的同时，要切实增强道德讲堂净化心灵、提升境界的作用，提高道德讲堂的针对性、实效性和广泛性。     

破解世界财富密码

滑铁卢战役,那场发生在1815年6月18日的战争,决定了拿破仑的命运,而那场战争的背后,进行着另一场没有硝烟的金融战.拿破仑说过:"金钱没有祖国,金融家不知道何为爱国和高尚,他们的唯一目的就是获得."宋鸿兵编著的《货币战争》,开篇为我们披露了滑铁卢战役背后那一段发人深醒的历史.     

当代中国十大阶层

因为我国是工业化、市场化的国家，所以现在划分阶层主要是以职业分类为基础，再以组织资源、经济资源、文化资源占有状况为标准。     

1908—1928年南洋华侨抗日和抵制日货运动：关于南洋华侨民族主义的研究（下）

当中日两国军队在济南发生的冲突在中国大陆重新燃起人们的抗日怒火时,抵制日货运动并没有像人们所预想的那样迅速发生。在北方,抵制日货直到7月份才开始,在南方,广东爆发了抵制日货运动,但广东政府由于害怕该运动会助长共产党的骚乱,因而不但不予以支持,而且还采取措施加以禁止;汕头中华商会主动采取了抵制行动,并希望能进行得不太过火。