中华文明的世界意义

中华文明对周边地区的影响至少三千年前,华夏文明就开始对周边地区产生主导性影响。中原王朝被周边政权视为"衣冠上国"文化正统,中原文明持续带动周边地区逐渐走上高等文明之路。这过程有时和平而友好,有时则采取流血战争和异族征服     

主持人言

古典学是一门致力于发皇古典智慧、伸张古典性情的学问.其形式多种多样,举凡字句训诂、版本考辨、经典注疏、义理发微,合乎前述二志旨者,均可称作古典学.     

天学帝王的奇异人生

在中国历史上,懂天学且有史料证据的帝王,据我所知仅两人而已,一是清康熙帝,二是梁朝开国之君粱武帝萧衍。两人之学又有不同,康熙从欧洲耶稣会士那里学的基本上是今天被称为“天文学”的知识,而梁武帝所懂的才是“正宗”的中国传统天学——天文星占之学。     

天文学史：在多学科交界处发展

天文学史：在多学科交界处发展江晓原江晓原，上海人，１９５５年生，科学史博士，中国科学院上海天文台副研究员。国际天文学联合会（ＩＡＵ）会员，国际东亚科学─技术─医学史学会会员。长期从事古代中西科学史─文化史研究。已出版的著作有《天学真原》、《星占学与传...     

我们要什么样的现代化

没有科学技术就没有现代化。但是,我们不能把科学技术想象成是完全美好的。归根结底,人类的幸福比科学技术本身更重要。失控的科学技术科学技术到底有什么不好?非常重要的一点是,科学技术有可能会失控。而且很多技术失控的后果是不可逆的。最初人们     

宋代妓女三陪体制化

两宋时代,官妓制度依然盛行,而私营妓女则至少在唐代就已经出现。在1000多年前,妓女们就已经开始承担商业促销的义务。宋代的酒楼,普遍以妓女的美色来促进业务。宋人孟元老《东京梦华录》卷二,记载北宋首都汴京(今河南开封)酒楼盛况云:     

我们要什么样的现代化

没有科学技术就没有现代化。但是，我们不能把科学技术想象成是完全美好的。归根结底，人类的幸福比科学技术本身更重要。     

我们要虚假的学术繁荣干什么——从唯科学主义到学术量化考核

学风的重整重建,恐怕至少又要花一两代人的时间吧?那时人们必戟指痛骂今天的量化考核:“这是什么人搞出来的,贻害无穷啊!”     

回想当年读禁书

去年在一家杂志上写了篇《聚书而不读》，之后想起许多往事。当年秦始皇焚书坑儒，一切有“异端”思想或可能有助于造反的书都在严禁之列，然而张良仍能得到老人授给他的兵书，最终成了秦王朝的重要掘墓人之一。故而后人有“夜半桥边呼孺子，人间铖有未烧书”的诗句。张良...