历史深处的意识形态规律——兼论深化党史学习教育的本质要求

历史生成意识形态,却没有生成独立发展的意识形态历史,但这既不妨碍历史领域充满意识形态,也不妨碍意识形态深度参与历史进程。这就好比意识形态不是由唯心史观造成,却造成了形形色色的唯心史观,并用这种历史观来认识和影响历史。唯物史观在对唯心史观“颠倒的颠倒”中出场,通过消解“真理的彼岸世界”,确立起“此岸世界的真理”,从历史观、信仰信念、德行传统等方面揭示了意识形态生成转化规律。这给深化党史学习教育提出了明理悟道、求是增信、崇德力行的本质要求:坚持和运用唯物史观,在理论清醒中坚定政治立场,把理想信念建立在对历史规律的深刻把握之上,立政德、明大德、守公德、严私德。     

"个人"与"社会"的融合 ——马克思"人的本质"经典论断的思想政治教育学解析

在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思提出了"人的本质"在其现实性上是"一切社会关系的总和"这个经典论断,实现了人们理解和发展"人的本质"的观念革命,真正实现了"个人"与"社会"的融合发展。思想政治教育是做人的工作,理解和发展"人的本质"是题中应有之义。这个经典论断意蕴着深刻的思想政治教育立场和观点,要求思想政治教育在"现实性上"、"历史的进程中"、"社会生活中"理解和发展"人的本质",具体地、发展地、全面地理解和把握教育对象,促进思想政治教育与社会生活的充分融合。     

“坚持理论创新”历史经验的意识形态逻辑北大核心

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》把“坚持理论创新”作为党的宝贵历史经验加以凝练和明确,强调指出习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果。这一重要概括本身就是在坚持理论创新。回顾百年征程,中国共产党人坚持和运用“阶级意识·科学·意识形态”三者统一的思想理论建设方法论,建构并深化了“坚持人民至上,反映中国最广大人民的根本利益”“坚持实践是检验真理的唯一标准,在‘两个结合’中深入推进马克思主义中国化”“坚持社会主义核心价值体系,让人民有信仰国家有力量民族有希望”的意识形态逻辑,出色地完成了为国家立心、为民族立魂,引领事业发展、创造伟大成就的马克思主义意识形态建设目标。     

马克思关于思想政治工作基本理念的经典论断

新时代思想政治教育不忘初心、牢记使命,应当坚持和发展马克思关于无产阶级思想政治工作的基本理念,即"理论一经掌握群众,也会变成物质力量"的思想政治教育根本功能,"彻底击中""人民园地"实现"人的解放"的思想政治教育核心使命,实现"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"的思想政治教育理想愿景,以及"共产党一分钟也不忽略教育工人"的思想政治教育实践原则。     

从“理论彻底”到“彻底说服”——马克思“理论只要彻底就能说服人”经典论断解析

结合时代背景和原文语境,把"理论只要彻底就能说服人"理解和表述为思想政治教育经典论断不难发现,理论的彻底性程度固然决定着说服力的强弱,但"理论彻底"并不必然就能"说服人"实现"掌握群众",还需要一个"彻底说服"的关键环节。这是思想政治教育根本功能的集中体现。只有把人理解为生命整体而不只是知识符号,把"有理讲理"和"讲理有理"结合起来,新时代思想政治教育才能更好地完成用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人的重大使命,实现"思想的闪电"对"素朴人民园地"的"彻底击中"。     

马克思批判“神圣形象”和“非神圣形象”经典论断的思想政治教育学解析

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中提出的关于揭露和批判"神圣形象"与"非神圣形象"这个经典论断,蕴涵着深刻的思想政治教育立场和观点,揭示出了无产阶级思想政治工作致力于批判错误社会思潮、建构科学世界观的重要功能和主要使命。从文本背景、思想渊源、理论逻辑、内在意蕴等四个构建维度对这个经典论断进行思想政治教育学解析,获取关于新时代思想政治教育发展的理念启迪,正是我们纪念马克思诞辰200周年的郑重学术行动。     

马克思意识形态概念的基本内涵

长期以来,学界共识于马克思通过历史唯物主义哲学革命完成了意识形态术语革命,多数学者也都相信存在一个马克思终身抱持的意识形态观,却争论于这个观念有何本质规定。这既是因为马克思没有提供关于意识形态的明确定义,更是因为研究这个问题本身就具有意识形态属性。实际上,作为历史唯物主义的核心范畴和批判工具,马克思意识形态概念的主要轮廓和基本内涵还是比较清楚的：贯穿着从副本到原本、从抽象到具体的批判逻辑,在否定性上是“颠倒的世界意识”,在肯定性上是“意识形态的规律”,在整体性上是“观念的上层建筑”,在具体性上是“支配人的意识形态力量”。     

意识形态的力量之源——恩格斯“国家作为第一个支配人的意识形态力量”论断解析

意识形态不是普通的意识形式，而是关乎时代治乱兴衰、关乎个人生死荣辱的特殊重要意识。意识形态没有独立发展的历史，却不影响它深度参与历史发展，成为支配人、塑造人的强大现实性力量。立足唯物史观，回到经典文本追问意识形态的力量之源不难发现：正是物质利益的感性光芒与现实驱动、国家机器的体制结构与权力加持、民族生活的历史延续和传统祝福、现实个人的精神追求和信仰渴望这些主要因素，使意识形态力量不断生成。作为“现实的人及其历史发展的科学”，马克思主义实现了意识形态、信仰、科学三者相一致，既能治国兴邦，也能安身立命，破除了国家运用意识形态力量奴役个人的统治逻辑和异化逻辑，真正致力于“普遍的人的解放”。