马克思主义经典作家承认灵魂的存在吗

《理论前沿》２０００年第１５期发表的“广义生命论初探”一文提出了两个令人感到吃惊的见解:一是论述生命的起源时,提出生命是由肉身、灵魂和意识三大要素构成的;二是在论证构成生命的三大要素之一的灵魂时,提出马克思、恩格斯和列宁都承认灵魂的存在。前一个见解显然与恩格斯有关生命的观点相悖,后一个见解更是对马克思、恩格斯和列宁的思想的误解。如果这篇文章仅涉及前一个见解,那倒还无关紧要,因为恩格斯有关生命的观点是以当时自然科学的发展为基础的,因而人们可以而且应当随着自然科学的新发展不断对生命问题提出新看法,只要这些看…     

马克思的共产主义阶段理论

马克思将共产主义的发展描述为三大阶段:一是资本主义之中的共产主义;二是资本主义和共产主义之间的共产主义;三是严格意义的共产主义。     

马克思主义、市场经济与当代世界--伯特尔·奥尔曼教授访谈录

[编者按]伯特尔·奥尔曼现任美国纽约大学政治学教授,是美国著名的马克思主义学者.他撰写和编辑了大量有关马克思主义和社会主义的著作,主要有<异化:马克思关于资本主义社会中的人的理论>(1971)、<社会的和性别的革命>(1979)、<辩证法研究>(1993)、<左派学院--美国大学校园的马克思主义学术研究>(合编,三卷本,1982、1984、1986)、<市场社会主义--社会主义学者之间的争论>(编辑,1998).为了宣传马克思主义,他还发明了一种游戏棋--"阶级斗争",并注册了专利.     

西方市场社会主义者对公有制与社会主义关系的新论证

２０世纪８０年代以来 ,在西方国家出现了一股探讨发达资本主义国家如何走向社会主义的市场社会主义思潮。同３０年代旅美波兰经济学家兰格及５０—７０年代东欧经济学家提出的市场社会主义的主张一样 ,这一思潮也是试图将公有制与市场机制结合起来以实现社会主义 ,用他们的话来讲就是 ,“继续运用市场机制作为提供绝大多数商品和服务的手段 ,同时实行资本的社会所有制。” ①所不同的是 ,他们对市场与社会主义的关系以及公有制与社会主义的关系提出了新的见解。本文将简要阐明他们对后一个问题的论证。一、公有制的实现并不等于社会主义的…     

当代英美社会主义研究的两个趋向

20世纪80年代以后,英美马克思主义者形成了两个不同的研究趋向。一个趋向强调对社会主义的道德辩护,以分析的马克思主义者G.A.科亨和约翰.罗默为代表;另一种趋向强调应坚持社会主义必然性的信念,以辩证法的马克思主义者伯特尔.奥尔曼和市场社会主义者詹姆斯.劳勒为代表。     

马恩是如何看待剥削的“历史正当性”的

随着我国社会主义市场经济体制的逐步确立，以公有制经济为主体，多种经济成分长期并存，共同发展的所有制格局已在我国基本形成，并将在一个相当长的时期内存在。只要勇于面对现实，我们就应当承认，在各种非公有制经济中，除个体经济以外，其他经济形式都或多或少地存在剥削，即无偿占有他人劳动产品的问题。剥削在我国现阶段的存在合理吗这是摆在我国理论界面前的一个既难以回答又不得不回答，既有重要理论意义又有重要现实意义的问题。剥削在我国现阶段存在的合理性问题之所以难以回答，原因之一是我国传统的马克思主义哲学、政治经济…     

虚无主义的共产主义与辩证的共产主义

美国著名学者、市场社会主义理论的代表人物之一詹姆斯·劳勒2004年5月在中国人民大学作了题为《马克思的共产主义阶段理论》的讲演,讲演的前部分认为对共产主义的研究存在两种根本对立的方法,一种是虚无主义的方法,一种是辩证的方法。前者信奉的是要么是资本主义要么是共产主义这样一种抽象的非此即彼的逻辑,否认它们之间的内在联系;后者认为共产主义形成于资本主义的母体之中,在它们之间存在辩证的“中间环节”。前者对资本主义社会的一切事物持彻底否定的态度,后者关注的则是资本主义社会中出现的积极成分,即正在形成和发展的现实的共产主义因素。劳勒支持后一种观点。讲演的前部分主要内容如下。