生态立县 绿色崛起 西林入选全国生态文明示范工程试点县

风过驮娘江,一川春水流淌千年句町神韵;绿染王子峰,三山翠雀翻唱生态文明新声。     

历史遗存 激活重生——西林县积极打造句町文化品牌

＂没文化的支撑,一座城市的发展将失之臂力,一座城市的文化品牌是让世人记住这座城市的主要标识＂。近10年来,百色市西林县着力整合文化资源,发掘句町历史文化,打造文化精品,文化亮点闪现。     

边缘西林 跻身前沿

[西林印象]西林县位于广西西端,地处桂、滇、黔三省区边缘的接合部,有着“一肩挑三省”美称,也称广西的“西大门”。“一肩挑三省”和“西大门”,凸显了西林的特殊地理位置,是桂、滇、黔达边通海的重要捷径通道,有着可持续发展的腹地和市场。为了进一步显现西林的区位优势,建设桂、滇、黔达边通海的捷径大通道势在必行。近年来,西林县在上级党委、政府正确领导下,立足实际,依托本县山、水、林和农副产品等资源优势,以科学发展观统领全局,紧紧围绕发展这个主题,采取有效措施,扎实推进各项工作,全县社会经济呈现出良好的发展态势。现实上,西林的确处于广西的边缘地带。但转换视角,西林却是多区域合作的前沿。“一肩挑三省”,恰恰表明了西林的特殊地位,意味着拥有广阔的腹地和市场。从国内、国际区域合作的角度看,西林正处于南宁-昆明中轴线上的中点。随着中国-东盟自由贸易区建设、大湄公河次区域合作、泛珠三角经济区域合作和南（宁）贵（阳）昆（明）经济带建设的推进,特别是南宁到昆明的高速公路即将全线贯通,西林的区位优势正进一步凸显,可成为云、贵、川等地进入东部地区的桥头堡和东部地区进入大西南的重要通道。     

创新土地流转机制加快发展现代农业

中国是人口大国，人均耕地面积只排在世界126名之后，绝大多数人口生活在农村，土地是根的观念从未改变，即使今天中国的科技水平已经达到能在太空行走。     

解决“三农”问题的有益探索——“实践‘三个代表’重要思想推进农村工作创新”研讨会综述

为了适应时代和实践的发展，用新的思想观念和工作思路解决好农村、农业、农民问题，加快农村改革与发展，福建省农办、人民日报群工部、求是杂志政治编辑部、中国改革杂志社日前在福州联合举办了“实践‘三个代表’重要思想，推进农村工作创新”研讨会。与会代表就加强新时期党在农村的工作，改进农村基层干部的工作作风，特别是创新农村工作机制等理论和实践课题进行了广泛的研讨。来自北京、广东、浙江、江西、安徽、江苏和福建的专家学者、理论宣传工作者和从事农村工作的各级干部一百多人参加了会议。福建省副省长刘德章、国务院体改办…     

为什么没有英格兰学派的国际政治经济学?

英格兰学派的国际社会概念内含重要的经济要素,但该学派未能发展出系统的国际政治经济学理论。与英国学派的比较表明,主要原因在于英格兰学派在学科定位、思想来源和研究议题上长期形成的思维倾向。在学科定位上,该学派坚持国际关系的研究对象是当代国家间政治关系;在思想来源上,该学派注重从国际法、政治哲学和世界历史成果中汲取养分;在研究议题上,该学派集中关注国际社会的政治和战略维度,探讨社会、制度、秩序三者之间非经济的关联性。鉴于英格兰学派与英国学派在本体论、认识论和价值论方面存在着相当程度的不可兼容性,二者难以实现深度融合。与英国学派进行对话并适当扩展自身的研究议程,当是英格兰学派今后发展优先考虑的方向。     

国际社会的社会性与非社会性

国际社会是国际关系英格兰学派的核心概念之一。通过与国际体系的比较,赫德利·布尔将国际社会界定为国家之间具有共同利益、规则和制度的社会,从而完成了国际社会的概念化,并通过与国际秩序的联系加强了其社会性。另外,国际社会又是一个并非个人构成、没有中央政府、缺乏共同文化、存在普遍冲突的社会,这是其非社会性的表现。由此可见,国际社会是介于社会与非社会之间的半社会。在国际关系研究中,既要承认国际社会概念的有效性,又要关注其实质含义的特殊性,这样才不至于产生理解上的偏差。在国家外交实践中,既要通过共同利益、规则和制度促进相互合作,又要避免被国际社会的字面意思所误导而走进理想主义的外交泥潭。     

欧洲—非洲互动关系的扩展(1400—1883)——批判与反思《国际社会的扩展》

从很多方面来讲,赫德利·布尔(Hedley Bull)和亚当·沃森(Adam Watson)主编的著作《国际社会的扩展》①(以下简称《扩展》)代表着英国国际政治理论委员会(the British Committee on the Theory of International Politics)关于国际政治性质     

多元主义、连带主义与英格兰学派的人权话语构建

国际关系英格兰学派以多元主义与连带主义为概念框架,构建出相对完备的人权话语体系。尽管布尔首次阐述这对范畴时主张多元主义,后来学派内部出现了明显分歧：连带派强调人权的重要性和人道主义干预在特定条件下的必要性;多元派认为为促进人权而干预其他国家内政的做法缺乏足够共识;平衡派则反对在尊重国家主权与保护基本人权之间二者择一。布赞明确区分了以国家为中心的连带主义与世界主义的连带主义,并试图用前者调和人权与主权之间的矛盾。英格兰学派的人权话语构建实现了从法律共识到法律与道德共识并重、从二元对立到相互接近和部分融合的转变,体现出以国际社会与世界社会的关系为中心线索、以秩序与正义的优先次序为评判标准、以经验研究与规范研究的结合为基本路径的特点,但也存在关注点不够均衡和概念过度延展的缺陷。