在马尼拉邂逅“吉普尼”

在菲律宾首都马尼拉,最抢眼的"风景"是人们出行使用的交通工具——花花绿绿的"吉普尼"。蓝天白云下,亮丽的吉普尼像穿行在水中的一条条彩鱼。这样的风景只有在这个国家才能够见到。     

菲律宾留住外来文化

如果一个国家有过一段被殖民的历史，通常，这个国家的人会对这段历史感到屈辱，他们会怀有或深或浅的仇恨。但是，菲律宾人有点特别，他们对待这种苦难历史的态度从容而平静。而且，在平静中，他们已把异族文化吸纳到自己的文化里，融化进自己的血液中。虽然我在这个国家只呆了短短的几天，但对此的感觉却是无处不在。语言是一个民族最后的文化堡垒 ,然而 ,在马尼拉街头 ,即使最普通的劳工也能说一口流利的英语。菲佣和菲律宾乐队能够在世界各地赚钱谋生 ,我想是和他们的语言优势有关系的。当然 ,更能说明问题的是 ,菲律宾人是用殖民者的语…     

萨文比之死能否给安哥拉和平

《洛杉矶时报》不久前报道，该报的国防分析专家威廉·阿金(Willianl Arkin)获得一份今年1月8日提交国会的美国防部机密文件。文件中透露，布什政府已下令军方拟订一套必要时动用核武器的应变计划，明确提到国防部应准备好在台湾海峡发生战事时使用核武器。同时被确立为目标的还包括俄罗斯、伊拉克、伊朗、朝鲜、利比亚和叙利亚等最少7个潜在敌对国家。     

冲突的是权力，建设的是文化——中美博弈中的“文化冲突”

中美“文化冲突”有四个表达层面。国际关系学者多从权力角度审视“文化冲突”，但这只强调了文化的权力功能，没有涵盖文化的其他特质。文化是社会历史现状的内在表达，没有清晰的疆界，文化之间并不必然对立。文化是一种主观的、灵活的、解释性的力量，既可以恶化冲突，也可以强化合作。文化可转化为权力，权力也改造着“文化”。“文化冲突”本质是权力冲突，因此不能指望以文化交流来消除冲突，更不能简单认为文化的外在传播体现了本国的软权力。但文化又是一种实在的力量，文化资源是公共性的，要让它成为实力，必须加强文化研究和建设，并与开拓性的政治实践相辅相成。