东北地区农业系统资源利用方式及其效益的历史变迁

历史上东北地区水草丰沛,森林茂密,沼泽遍地。生息繁衍于此的东北先民,或渔猎,或游牧,或农耕。明清以来,尤其是清中期实行招垦政策以来,东北地区的荒田、草地、山林、沼泽,均得到了大面积的农业开发,造成农田系统对草地系统、森林系统、沼泽系统不断包抄与逐渐挤压,深刻影响了东北地区的作物布局与耕地制度。受此影响,东北地区种植业系统功能日益强化,而畜牧业系统、林业系统以及渔猎系统功能呈日渐式微趋势,外来移民的大量涌入以及放垦政策的大力推行难辞其咎。     

松花江流域农业结构的演化规律及调整策略

农业系统属于开放系统,受着上级人地系统的影响和制约。因而,农业结构演变进化的历史回顾及未来展望,不仅要着眼于农业系统本身,更要顾全人地系统演化大局。在农业生产当中,要使系统的生物输出功能最大,就要寻找出农业发展的限制因子,不断加以克服,使技术进步不断地、渐进性地发生,使物质投入和技术输入的效率得以充分发挥。困扰松花江流域未来农业发展的,莫过于水土资源的日益短缺,农业环境的不断恶化。因而,在农业系统发展中,可持续原则不能放弃。发展生态农业,产出绿色产品,将是松花江流域农业结构调整优化的基本方向。     

中日韩三国“风水”文化比较研究

"风水"是中国的传统文化,日本和韩国深受其影响,形成了迥异于中国"风水"的日韩风水文化。三国的"风水",皆植根于传统周易文化的土壤之上,蕴含有强烈的自然崇拜精神和朴素的农耕文化思想。三国的"风水"均暗含了现代建筑生态学和建筑美学的思想,具有丰富的生态内涵和人文意蕴。三国的"风水"具有功利性、生态性以及系统性等共同特点。无论是在"风水说"层面,还是在"风水术"层面,三国"风水"均各具特点,其迥异性具体体现在"空间风水术"和"时间风水术"两大方面。地理影响和宗教濡染,是三国"风水"特点迥异的主要原因。三国"风水说"和"风水术"的比较研究,有助于加深人们对东北亚汉文化传统的理解。