印度地方性政党角色缺失与阿萨姆邦的民族问题

民主体制下地方性政党在国家政治中扮演着独特而重要的角色,同时是地方政治利益集团和中央政府沟通的最主要渠道。印度东北部阿萨姆邦的民族问题由来已久,民族武装分离主义运动是长期以来困扰当地政府和印度中央政府的棘手问题。     

印度建国后邦级区划变动中的两次重组浪潮探析

通过对印度建国后邦级区划变动情况的分析，我们可以发现在其邦级区划的频繁变动中存在两次重组浪潮。第一次重组浪潮以语言问题为依托，印度政府按主要语言将全国邦级区划从29个邦调整为14个邦、6个中央直辖区。第二次重组浪潮发生在印度东北部，是印度政府应对边疆民族问题的举措，这一地区的邦级区划从1个邦、2个中央直辖区调整为6个邦。这两次重组浪潮是特定时期或特定地域印度民族矛盾焦点的体现和中央一地方博弈的结果，也是我们考察印度社会政治发展的特殊视角。     

米佐人问题初探

米佐人是中国周边民族。1947年印巴分治时，米佐人聚居的卢谢山区（Lusei／Lushai Hills）并入了印度自治领。由于印度政府治理不当，米佐山区1966年爆发了武装分离主义运动。1986年印度中央政府与“米佐民族阵线”签署了和平协定。此后该邦局势平静，民族分离主义问题得到有效解决。     

印度曼尼普尔邦的民族社会问题探析

曼尼普尔邦位于印度东北部，民族社会问题突出，主要表现在四个方面：族际矛盾与冲突，分离主义运动，妇女儿童境遇，毒品与艾滋病问题。这些问题危害着普通百姓的生产生活，挑战着政府的治理和国家完整性，损害着印度的人权和民主形象，制约着曼尼普尔邦的社会经济发展，成为久治不去的社会顽疾。从目前情况来看，曼尼普尔邦的民族社会问题由于彼此交织、错综复杂，很难在短期内得到解决。     

宗教与印度东北边疆治理:那加人的改宗与认同

在“一带一路”背景下,中国周边地区状况受到了越来越多的关注。那加人是中国周边民族,其聚居地区与中国西南边疆相邻,人口300余万。大多数那加人分布在印度,也有一部分那加人生活在缅甸。印度的那加人主要聚居在那加兰邦。从19世纪中期开始,绝大多数印度那加人的宗教信仰从泛灵论改为了基督教。印度那加人的改宗是由多种条件共同促成的,对其群体认同和国家认同产生了深刻影响。宗教因素与印度东北边疆那加兰邦的局势发展关系密切,并对中国的周边环境有一定影响。当前,那加传统宗教文化的重新定位及其向基督教的渗入、基督教群体的分裂与冲突、印度教的渗透是宗教因素对印度东北边疆那加兰邦治理产生影响的三个主要方面。