世界和东北亚地区的网络与国际关系

前言 七十年代发展起来的相互依存关系,经过九十年代得到进一步加强。此前,我曾通过六十年代至八十年代的数据论证了这种相互行为的结构在于货物的交流。按照这一模式,假设这种相互依存关系的结构始于货物的相互行为,并形成信息共享网络(net-     

青海藏区搬迁农牧民生活和迁入地农业生态研究——以贵德县为例

以青海省海南藏族自治州贵德县部分搬迁农牧民为调查对象,对农牧民搬迁后的生存与发展状况进行了实地调查.调查发现,部分安置地存在农业生态环境差,搬迁农牧民生存压力大等问题.认为应通过加大农牧业基础设施建设,因地制宜发展生态农业和提高生态农业产业化水平来解决现有问题并实现可持续发展.     

浅析法与道德之间的关系与价值

我国是一个有着五千年文化底蕴的文明古国,悠久的历史和灿烂的文化积淀了丰富而宝贵的道德传统。从理论上来讲道德有比法律更加广泛的对社会成员的行为约束范围,更高层次的要求——而且很大程度上这些要求是必要且十分重要的。不过事实上来讲,由于道德的隐性和无国家强制力保障其实施,在人们的日常生活中会出现违反道德的行为没有受到明显的惩罚,对其他社会成员本着道德所要求的社会精神进行社会活动的积极性造成了打击。不利于传统道德的传承与发扬,不利于依法治国和以德治国的充分结合,最终不利于和谐社会的构建。道德与法律的关系的命题,一直是法学界中诸多学者思考并研究的。     

知识的遮蔽与伦理的追求——柏拉图模仿说的特征

通过对柏拉图模仿说的基本特征进行分析,认为柏拉图的模仿说以政治伦理为立足点,以知识学背景为基础,并在苏格拉底模仿说的基础上,继承和发展了其异质性的内容。但柏拉图对模仿说的摇摆态度也正是他政治意图下的必然产物,所以对于柏拉图来说,模仿说是其知识学与伦理学相互联系的一个纽带。     

为民遐想

正△领导的威望从哪里来?靠上级封不出来,靠权力压不出来,靠自己吹不出来,靠耍小聪明骗不出来。只有靠真心实意地、尽心竭力地、坚持不懈地为群众办实事,才能逐步树立起来。△对一个领导干部而言,其应酬频率与他跟群众的距离成反比。应酬愈多的人,心里装着群众的时候就越少,与群众的距离就越大。△坚持深入群众、深入基层,与群众打成一片,关心群众疾苦,尽力为群众排忧解难。在全心全意为人民服务     

猴子叠罗汉的启示

正有则寓言,说的是三只猴子叠罗汉翻高墙,一不小心倒了,乱作一团,互相责备。最上面的猴子说":中间的抖了一下,我才歪了。"中间的那只说":下面的抽搐了一下,我才抖的。"最下面的猴子说:我好像听见老虎的声音,所以抽搐了一下。"各有各的说辞,各有各的借口。现实中,有的同志抱着"猴子叠罗汉"的态度对待工作,碰到难题畏畏缩缩,承担责任时互相扯皮,遭遇失败时彼此指责……这些映射出来的都是害怕担责的逃避主义、自私自利的个人主义和不负责任的官僚主义。敢于担当是一种     

加强民族团结 筑牢和谐基石

近年来，河南蒙古族自治县县委、县政府高度重视民族团结进步工作。以“共同团结奋斗、共同繁荣发展”为主题，在加快经济和社会发展。促进民族团结，维护社会稳定等方面取得了可喜的成绩。2004年，河南县获得全省民族团结进步先进集体的荣誉称号，2005年义被国务院评选为全国民族团结进步先进集体。     

猪的恶性水肿病诊断报告

猪的恶性水肿病,是由腐败梭状芽胞杆菌所引起的一种急性传染病,在国内少见报道,而在西藏更属首次发现。我队于1978年7月份从一例送检病料中分离到腐败梭状芽胞杆菌,并结合发病情况和尸体剖检变化,最后确诊为猪的恶性水肿病,现将诊断情况报告如下。     

俄罗斯现代化中的文化潜流与现实烙印--对俄国改革的反思(一)

俄罗斯现代化是在其民族精神的独特性与强势西方文明之间的相互鼓荡中催生而出的，因此，其进程展露出跃宕与起伏、挫折与辉煌、先进与落后相互并存、相伴发展的万态千姿。这一特征与俄罗斯的文化底蕴密切相关，俄文化凝结着多种悲剧意识是俄罗斯现代化曲折发展之魂魄所在，其嬗变决定了俄罗斯的历史。俄罗斯民族的双重文化精神 在世界背景下，处于文明结合部的民族，并非只有俄罗斯一个，但只有俄罗斯才表现出典型的两重性。由于俄罗斯是在拜占庭文明的熏陶中，在鞑靼人的统治下发展起来的民族，它既与欧洲文明建立了最直接的联系，同时又…     

祁连山下展锦绣 圣湖北畔竞风流——新中国成立60年来海北经济社会发展成就综述

沐浴着祖国60年蓬勃发展的阳光。在中国共产党的领导下，海北藏族自治州从百废待兴到百业俱兴，从封闭落后到开放进取。亘古未有的变迁激励着27万各族儿女，万众一心。为构建富裕文明和谐的新海北拼搏进取，在社会经济各个领域取得了丰硕成果。展现出一个勃勃生机的海北、一个奋发进取的海北。