回民起义后陕甘地区文化重建与国家认同重构——以同治年间书院的重建、兴建为中心

书院是传统社会推行教化、构建国家认同的重要机构,在同治年间(1862-1874)陕甘地区的回民起义被平定之后,陕甘地区将书院的重建、兴建作为了整体社会重建的一个重要部分,其目的就在于通过儒家文化的熏陶,重新构建陕甘地区包括回民在内的居民对国家的认同。     

民国时期关中农家负担与乡村社会——以《白鹿原》为例的考察

陈忠实在《白鹿原》里形象地描述了民国年间关中农家的负担问题。通过历史考察我们发现，小说里的描述是真实的。沉重的捐税与摊派不但使底层农民大批破产，即使乡村里无权无势的富户也不能幸免，这不但加速了关中乡村经济的凋敝与破产，也恶化了乡村政治结构。     

同治回民起义后陕甘社会秩序的失范

西北回民起义所导致的战争不但给当地人口与社会经济带来了巨大创伤,也对陕甘地方社会秩序与文化所带来非常深远的影响。如城池与官廨的毁坏、书院的破坏与文教的凋敝、民间信仰体系的受创等。     

左宗棠与西北民族地区儒家认同的建构——以同治回民起义后书院重建为中心

书院是推行儒家教化与认同的最重要机构之一。同治年间西北地区回民起义之后,左宗棠对陕甘地区的书院做了大规模的整修、增修,与书院相关的文教设施也得以重建。这都体现了清政府力图通过增进儒家文化认同,稳固统治秩序的强烈色彩。     

乡约的演变:民国乡村的基层行政与社会控制——以《白鹿原》及关中地区为中心的考察

从小说《白鹿原》里描写的"乡约"的演变,可以看出民国时期关中乡村基层行政机构经历了一个剧烈的变动过程。本文就此进行了简要的阐述和分析。