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今天,时代对法律人提出了更高要求,但形形色色的当代社会也给法律人形成种种诱惑。此时,我们这个共同体需要的职业和生活态度,是坚定和淡泊。刚刚去世的瞿同祖教授,便具这种风范。 相似文献
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马克思和恩格斯曾云:[每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。]
中国三十年以来经济层面的改革开放.其意义不但在於[解放生产力,发展生产],也在於给中国人的解放和发展提供了舞台、机遇和椎力。而人的解放和发展,除了物质需求的满足,也呼唤社会公平正义。 相似文献
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民初宪政呈现四种光谱:君宪派崇保守;孙文革命派崇急进;袁世凯执政派崇威权;宋教仁、汤化龙等法政人物崇稳健。保守主义强调向后看,但这种向后看,实为一种激进。保守主义的误区,是过于迷信权威,认定只有皇帝的权威和君主立宪的方式,能够维系秩序稳定。急进主义的误区,是过于迷信破坏,辛亥革命的成功,让他们以为不断破坏就能达到目的。威权主义则太过崇尚秩序。为了捍卫秩序,袁世凯已经与他在清末孜孜以求的立宪越行越远。如果秩序成为了解散国民党和议会的理由,则此背离宪法和自由的秩序,已经异化为威权主义的高压状态。稳健的声音相对微弱,当各派各执己见,忽略共识,以偏见推政见,高扬宪法之名,而并不重视宪法之时,稳健派们,大皆书生,拥有的只不过是珍视宪法价值的"书生之见"。但其柔性与刚性的结合,其对激进与威权说不的中间路线,成为史上值得汲取的宪政智慧。 相似文献
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一有社会斯有法律。学法律出身的韦伯,早先以法律家视社会与历史,晚后又以社会学家视法律,正是一位穿梭高手。生于1864年的韦伯,在1892年之前曾于海德堡学法律,于柏林为律师,拿到法学博士学位,复获罗马法、日耳曼法和商法之大学任教资格。可以说,早年的韦伯,是个道地的法律人— 相似文献
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对1982年宪法进行追根溯源,询问「你是谁,你从哪里来,要到哪里去?」,我们就会回到1954年。毫无疑问,1954年宪法是1982年宪法最重要的渊源。研究1982年宪法,不能绕过1954年宪法。不理解1954年宪法,也就不能真正理解1982宪法。近年来,人们经常提到斯大林对中国1954年宪法的影响。敷位代表性学者均认为... 相似文献
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《色·戒》在国内创下票房新纪录的同时,也引起了一场关于国内电影分级制度的热烈讨论。这场讨论,是由中国政法大学法学院博士研究生董彦斌的起诉引起的。 相似文献
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2008年5月12日,四川汶川大地震撼动中国。震中附近的汶川、北川、青川,满目疮痰,然而生命力顽强坚韧;牵掛震区的中国与世界,救援不歇.关爱无限。面对这场巨大灾难。中国领导人反应迅捷。指挥有度,全力投入,信息透明,获得国内外高度赞许;中国人民众志成城,感同身受,泪水和烛光感动世界。32年前, 相似文献
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