党的第三代领导集体的公平与效率思想及其现实意义

20世纪90年代国际共产主义运动出现巨大挫折和国际国内政治、经济的发展变化,都要求中国共产党总结历史的经验教训,重新思考公平与效率的关系问题。为了实现公平与效率的平衡,党的第三代领导集体在理论上将党在改革开放以来关于公平与效率问题的基本主张概括为“效率优先、兼顾公平”,而且在实践层面上提出并实施了一系列方针、政策。党的第三代领导集体的公平与效率思想是对马克思主义经典作家公平与效率思想的继承和发展,进一步推动了中国社会的思想解放进程,是新时期全面建设小康社会和和谐社会的行动指南。     

刘少奇的公平效率思想

建国初期,刘少奇依据中国经济发展的实际状况,曾明确提出要尽可能利用资本主义的效率原则大规模发展新民主主义经济的思想,体现了效率优先、兼顾公平的价值取向。同时他认为公平与效率不是绝对统一的关系。面对经济效率与分配公平的冲突,刘少奇从所有制结构、经济体制、管理体制、分配制度等四方面积极思考了如何打破平均主义,提高经济效率的问题。     

优良家风如何影响周恩来

正家风对人生的影响潜移默化,却深远、深刻。周恩来曾说"一个人的幼年所受的影响,往往在他的思想上、生活作风上长期存在"。新中国成立后,周恩来曾制定了十条家规。这十条家规,从周恩来进北京城开始,几十年如一日始终坚持,直到生命的最后一刻。他在青少年读书时代,就在家中大立镜旁贴着他手书的警句:"面必净、发必理、纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容     

“三个代表”的重要思想和参政党的民主监督

民主监督是我们参政党的一项重要职能。近几年来,这一职能的履行取得了不少进展,但仍然是困惑较多、力度较弱的一项工作。学习了“三个代表”的思想以后,感到对这一工作,不论是在认识上,还是在操作上,都有不少启发。这里,就结合我们的工作实践,试着就“三个代表”思想和参政党民主监督工作的关系问题,作一些思考。     

在WTO规则下加快上海证券市场的发展

上海市市长陈良宇在最近召开的上海市金融工作会议上提出,到2005年,上海力争实现"四个基本确立"的目标:基本确立金融在上海经济发展和城市功能运作中的核心作用,金融业增值占全市GDP的比重力争达到20%左右;基本确立国内外金融机构主要集聚地的地位,形成较为完整的中外金融机构和金融中介服务机构体系;基本确立国内体系完善、辐射力强的金融市场中心的功能,成为资本营运中心和资金调度中心;基本确立公开、公平、公正的金融环境,全面实现金融市场的有序运行和依法监管,用10至20年时间,基本建成国际金融中心之一.     

领导干部需要学些心理学

各级领导干部都要学习一些心理学,认识人的心理活动的特征和规律,研究职工有些什么需要,他们行为的动机是什么,探讨职工行为的内部原因,预测和控制人的行为,从而去满足他们合理的需要,以利于调动人的积极性,提高劳动生产效率,提高社会主义精神文明建设水平。一、需要、动机与行为人的需要产生动机,动机支配人的行为,有效地激发人的动机,就能调动人的积极性。（一）需要是人的一种主观状态,是人在生活与实践中所需求的事物在头脑中的反映。人为了维持自身存在与种族延续,就产生对衣、食、住、行以及婚姻与育幼的需要。这属于自…     

审视国家公务员考试

2009年11月29日．2010年度国家公务员考试笔试火热开考。这项考试有两点引起了全社会的关注：一是它的报考人数：一是它考题所涉及的内容。仅就通过资格审查的报考人数来看．目前已达到146万。而2003年只有8．3万。后来．2007年为60万。2008年为80万．2009年为105万。真是节节攀升。至于人们关心的考题，单从媒体上透露的来看。上白天文．下至地理．旁及军事、医学……已可谓极尽刁钻古怪之能事。     

进入联合国的最初岁月

我国是联合国的创始国之一。自中华人民共和国成立之日起，联合国即应驱逐台湾当局的代表，恢复中国的合法席位。然而，在美国的操纵下，解放后的22年中，中国在联合国的席位一直为台湾当局所窃据。     

戚继光编设辎重营

在中国历史上 ,有一个影响军事后勤发展的标志性事件——戚继光编设辎重营。从此 ,专门实施机动伴随保障的后勤部队开始成建制地出现在军队编制序列中。戚继光 (公元 1 52 8- 1 588) ,子元敬 ,号南塘 ,山东蓬莱人 ,我国明代著名的军事家。自从 1 7岁袭职明代的下级军官——登州卫 (今山东蓬莱 )指挥佥事起 ,从军 40余年 ,任过参将、总兵、都督等军中要职 ,身经百战 ,率建奇功。正如他在一首诗中所说“一年三百六十日 ,多是横戈马上行”。他 40年军事生涯的最大贡献 ,就是编练戚家军 ,剿灭倭寇。而编设辎重营 ,则是他晚年练兵固边的过程中 ,…     

日本华侨的认同变化

一.认同的历史性变化认同具有生动而多重的性质,它随着历史和社会的发展而发生变化。如前面所考察的那样,日本华侨经历了战争开始前、战时、战后及中日邦交正常化以后这样一些历史阶段,作为一个民族集团在各个方面发生了很大的变化。那么,在其历史进程中,他们的认同发生了什么样的变化?具有什么样的特征呢?我认为,他们的认同具有这样的倾向:以中国或广东省、福建省等的出身为基础,随着他们的处境的变化,其境遇也发生变动。即,笔者认为其变化经历了以下4个阶段。(1)以中日战争前的血缘、地缘为基础的“原始的留恋”感;(2)战时作为中国人共同…