以文化之名，共促两岸友好

<正>锣鼓喧天,人声鼎沸,被誉为“闽南四大古镇”的翔安马巷人头攒动,池王神像和护送队伍走上台前,台下站满男女老少。1月2日,首届海峡两岸（厦门）池府王爷文化叙缘大会（简称“叙缘大会”）在这里举行。此次叙缘大会由海峡两岸共同举办,以“扬池王民俗文化、促两岸融合交流”为主题,     

芦家滩痛歼日寇

车桥位于江苏淮安以东70公里,为日寇的主要据点。我苏中军区粟裕司令员为拔除这个据点,1944年3月组织了空前规模的车桥战役,动用的兵力比有名的黄桥战役还要多,除苏中一、     

证据实务视野下的沉默权引进探讨

引进沉默权制度，在理论界和实务界存在截然不同的两种观点，但刑事诉讼法的修改无法回避沉默权这个话题，从中外两个相似案例的比较，对比有沉默权制度的英美法系国家，我国司法实践中证据运用方面存在的几个误区是沉默权本土化的主要障碍，而引进沉默权制度是必然趋势，这就需要对我国证据制度的重新构建进行探讨。     

浅谈社区矫正制度

社区矫正制度作为一种与监禁刑相对的刑罚执行方式,在世界各个国家有着广泛的应用,我国的社区矫正制度起步较晚,目前正处于不断探索和完善的阶段。笔者从社区矫正制度的意义、我国社区矫正制度的现状着眼,对我国社区矫正制度如何发展与完善提出一些看法和建议。     

从社会公正视角解读和谐社会进程中的不和谐因素

在构建社会主义和谐社会的进程中，存在一些不和谐音符，从某种角度上说，它们是由社会不公所引起的。然而，社会公正与社会主义和谐社会关系密切，前者是后者的伦理基础和内在要求；后者是前者实现的物质环境和保证。以社会公正为视角解读社会主义和谐社会中的不和谐音符，实现社会公正与社会主义和谐社会的有机统一，是理性认识问题的关键。     

试论新时期我国文化产业发展的理论导向

文化产业具有双重属性,其发展目标不仅在于实现经济效益,还在于它所产生的社会效益.在我国全面建设小康社会的现阶段,文化产业的发展出现了某些偏差,必须加强马克思主义及其中国化理论的指导,使我国文化产业健康快速发展,以促进社会和谐及人的全面发展.     

回忆闽东三年游击战争

一九三五年至三七年间,闽东地区同南方各游击区一样坚持了艰苦卓绝的三年游击战争.这期间,我们闽东红军在福建、浙江两省十九县广泛开展游击活动,范围广,内容多,这里着重谈几点:     

新四军孤胆英雄王明星

王明星是连江县透堡镇尖墩村人．他自1934年7月参加红军后．在党的教育培养下．历经枪林弹雨的磨炼．最后英勇牺牲在苏南抗日疆场上。我和他共同熬过闽东三年游击战争的艰难岁月．又并肩驰骋于江南抗日前线．他那勇猛果敢的形象经常浮现在我的脑海，令我久久难以忘怀。     

战火中的青春——回忆战友王明星

王明星是连江县马鼻乡兴墩村人,他参加革命的经历与众不同:三十年代初,他家乡邻近的透堡乡贫苦农民在连江早期共产党人杨而菖的领导下,举行了闽东最早的农民暴动。刚刚暴动起来的农民,还没能正确把握党的政     

忆阮英平

一九三一、三二年间,当时我刚参加革命不久,是福安党领导的秘密游击队员兼地下交通员,这时期我就知道福安下南区一带有个党的基层组织负责人叫阮玉斋(阮英平小名).当时英平在自己老家——福安下白石乡顶头村组织了一个秘密农会,其骨干是十几个敢说敢干活动能力很强的贫苦青年农民,当地群众称他们“顶头十八邦”。顶头是个有二百多户人家的村子,英平领着这批