乡村纠纷解决中的实施教化——以甘肃临夏乡贤宣讲“卧尔兹”解决纠纷为例

党的十九大报告明确提出实施乡村振兴战略,加强农村基层基础工作,健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。对于西北地区而言,健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系,需要各少数民族的传统权威即"乡贤"~([1])发挥积极作用,通过教化解决纠纷以维持当地的社会秩序。甘肃省临夏回族自治州的乡贤通过宣讲"卧尔兹"的教化方式,采取劝导、训诫、教育的宣讲方法解决纠纷,其教化目的实现的基本路径为"理解规范—强化认识—遵守规则",为当地社会秩序的维持做出了一定贡献。乡贤宣讲"卧尔兹"的教化方式必须在法治的框架内,并以中国自生法秩序为基本参照,才能令其在西北地区的乡村治理中继续发挥出应有的积极作用。     

历史发展动力问题的整合与反思

关于历史发展动力问题的争论曾经轰动史学界，具有划时代的重大意义，它使中国的历史研究逐渐摆脱了僵化的、政治因素影响强烈的阶级斗争的理论，开始认真反思历史发展的原动力的核心学说。多种学说的诞生又直接催生出了新的历史分析的方法与方向，对历史发展的真正的动力进行更深地探讨与反思，从而使我们更多地从学术层面、用学术话语来探讨有关历史观与唯物史观的问题，破除意识形态化或政治因素对学术研究的不良影响。     

试论对价格跟随行为的反垄断法规制

价格跟随行为,也叫价格领导制,一般出现在寡占市场中。反垄断法并不禁止寡占企业基于寡占的相互依赖性而采取的有意识的平行行为;但在信息不完全的情况下,寡占企业的价格跟随行为会导致企业间协调彼此的定价,从而可能构成协同行为。证明价格跟随行为构成协同行为的关键,是证明企业间合意的存在。由于证明合意的直接证据很难取得,应通过允许使用间接证据、适用事实推定制度等方式进行灵活认定。     

司法鉴定援助制度的价值分析

本文论述了我国在“以人为本”的法治理念环境下，司法鉴定援助制度存在的必要性和价值。本文认为：保障弱势群体的诉讼权利、最大限度地实现司法公正是司法鉴定援助制度的最高价值和终极目标：提高诉讼效率、平衡诉讼当事人双方的地位和力量是司法鉴定援助制度的基本追求。     

法人类学视角下当代中国伊斯兰教“口唤”制度研究——以甘宁青穆斯林民族地区为例

"口唤"制度是当代中国伊斯兰教的一项重要教规,其在中国穆斯林特别是在甘宁青民族地区各族穆斯林的婚姻、继承、借贷等民事关系中发挥着不小的作用。本文从法人类学角度对甘宁青穆斯林民族地区的"口唤"制度与国家法律之间的互补与冲突进行了分析和探讨。