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1.
学生:老师,美国打着“维护人权”的旗号,以“人权卫士”自居,到处插手别国的内部事务,美国国务院还每年搞一个有关各国的所谓“人权状况的  相似文献   
2.
社会的和谐,关键在于人与人的社会关系的和谐。人与人的社会关系是多方面的,有经济关系、政治关系、思想文化关系等,涉及社会经济结构、政治结构、文化结构等社会历史观的诸多问题。要促进人与人的社会关系和谐发展,不能离开科学的社会历史观作指导。本文仅就学习科学发展观,谈谈构建社会主义和谐社会的几个问题。  相似文献   
3.
邓小平的社会主义本质论是根本任务、根本制度、根本目标有机统一的整体,是人民作为历史主体、生产力主体、人权主体有机统一的整体,是高度发达的社会生产力作为首要的基础性本质、生产资料公有制的生产关系作为根本经济制度的标志性本质和人们共同富裕普遍平等作为目标的终极性本质有机统一的整体。完整地理解和实践邓小平的社会主义本质论,才是马克思主义的严肃态度。科学地把握邓小平社会主义本质论,必须防止和反对割裂这种有机统一的片面性错误倾向。  相似文献   
4.
坚持社会主义道路和共产主义的远大理想,是我们党存在的理山和价值。邓小平指出:“我们马克思主义者过去闹革命,就是为社  相似文献   
5.
民主和自由、平等、博爱的观念,是人类进入阶级社会的产物。而资产阶级的民主观念以及作为其重要组成部分的“自由、平等、博爱”观念,则是在法国启蒙思想家卢梭等人关于“天赋人权”的学说中提出的。关于民主观念,欧洲资产阶级启蒙思想家针对中世纪封建君主的“君权神授”思想,提出人的各种权利是出生时就具备的,每个人都有参加和管理国家事务的权利,并具有选举权,为此,必须实现“在法律面前人人平等”的原则等。但是,作为正式的政治口号  相似文献   
6.
从根本上说,科学发展观中以人为本的“人”指人民群众。从以人为本的三方面内容可以看到科学发展观这个“本”的丰富而深刻的含义,即根基、根据、中心、主体。贯彻科学发展观必须克服妨碍以人为本的种种错误观念和制度,比较突出的有“以物为本”、“以资为本”、“以官为本”以及“以知为本”,否则人民群众的历史主体地位、国家主人地位和人权主体地位不可能很好地树立起来。贯彻以人为本的科学发展观和社会主义的人权原则必须充分意识到,就业是民生之本,教育是民生之基,民主是民生之命,科学理想是民生之魂。  相似文献   
7.
在当今世界上,人权问题已经成为各国普遍关注的重大问题。在这个问题上,存在着两种根本对立的人权观。弄清两种人权观对立的根源和表现,把握无产阶级人权理论的根本内容,具有重要意义。  相似文献   
8.
人权问题是当前国际社会的最大“热点”之一。无论是西方国家,还是东方国家,人们都在关注着人权,议论着人权,追求着人权。 1985年以来,邓小平同志在接见外国朋友时多次谈到人权问题。他说: “什么是人权?首先一条,是多少人的人权?是少数人的人权,还是多数人的人权,全国人民的人权?西方世界的所谓“人权’和我们讲的人权,本质上是两回事,观点不同。”(《邓小平文选》、第3卷第125页) “人们支持人权,但不要忘记还有一个国权。谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样的第三世界的发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国家是立不起来的”。(同上,第331页) “真正说起来,国权比人权重要得多。贫穷国家、第三世界国家的国权经常被他们侵犯。他们那一套人权、自由、民主,是维护恃强凌弱的强国、富国的利益,维护霸权主义者、强权主义者利益的。我们从来就不听那一套,你们也是不听那一套的。”(同上,第345页) “西方国家说我们侵犯了人权,其实他们才是真正的侵犯人权。美国帮助蒋介石打内战,中国人伤亡了多少?美国支持南朝鲜进行战争,中国人民志愿军伤亡了多少?还不说一个多世纪以来殖民主义、帝国主义(包括美国在内)的侵略使中国人民遭受的损失有多大!所以,他们谈人权是没有资格的。”  相似文献   
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