对实证科学的两种关系——马克思主义哲学与科学主义思潮的原则分歧之二

现代西方科学哲学所代表的科学主义思潮的特别引人注目之处,在于它从根本上改变了人们关于哲学与科学的相互关系的看法,并从而改变了人们关于哲学本身的看法。这就是:它把哲学从凌驾于科学之上的“科学的科学”,变成附属于科学的“关于科学的科学”;它把哲学从对世界普遍规律的寻求,变成对科学各种问题的解释;它把哲学对科学的前提批判,变成用科学的理论和方法来改造哲学。     

为什么要用马克思主义理论支撑我们的理想信念

正理论自信绝不是一个抽象的口号和一句空洞的套话,它有着非常丰富的内涵……习近平同志指出:"坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。"然而直面现实,我们会看到许多奇怪的现象:一些党员干部"不信马列信鬼神",甚至把马克思主义当作嘲讽的对象。那     

在反思中发展辩证法理论--从恩格斯的相关论述谈起

辩证法和形而上学,这既是哲学理论中的一对基本范畴,也是人们在生活中经常使用的一对范祷。在通常的解释中,却往往把辩证法变成脱离思想内容的刻板公式,把形而上学变成不可理喻的思维方式,以致人们把坚持辩证法和反对形而上学当成了一种套话。本文从分析恩格斯关于辩证法和形而上学及其相互关系的论述入手.重新阐释了哲学理论和人们生活当中经常使用的这对重要范畴.对如何坚持和发展辩证法理论进行了深入的哲学反思。     

以坚定的理论自信推进理论建设

学习党的十八大精神,要明确理论使命、坚定理论自信,增强研究和传播中国特色社会主义理论的自豪感和使命感。一是明确理论使命。理论是思想中的现实。任何重大的理论问题都源于重大的实际问题,任何重大的现实问题都深层地蕴含着重大的理论问题。发展问题既是当代世界和当代中国面对的最重大的现实问题,也是当代的哲学社会科学争论最激烈的最重大的理论问题。     

发展的标准与选择

“发展”，这并不只是对存在状态和存在过程的描述，而且是对存在状态和存在过程的评价。“发展”与“发展观”是密不可分的。“发展观”，是基于对“发展”的评价标准而构成的在实践中作出顺序性选择与安排的关于发展的思想理论。“科学发展观”的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾，这就是“科学发展观”基于“以人为本”的标准而对实践作出的选择与安排。这是建设中国特色社会主义的伟大的战略思想。     

“语言转向”的根据与意义

本文认为，现代西方哲学之所以高度重视从哲学上研究语言，并被称之为哲学史上的“语言转向”，其主要根据与意义有四个方面：一是从语言出发去反省人与世界之间的关系；二是试图通过对语言的反省而“治疗”传统哲学；三是通过语言而深化对人自身的理解；四是通过语言而扩展和深化哲学的反思。文章比较集中地考察了第四个方面，并在“语言”与“观念”的对比中，深入地阐述了“语言转向”的哲学意义。     

对传统哲学的两种批判——马克思主义哲学与科学主义思潮的重大分歧之一

在当代的哲学斗争中,有许多重大问题需要系统地予以澄清,其中之一就是马克思主义哲学与现代西方科学哲学所代表的科学主义思潮的原则分歧。本文作为阐述这种分歧的第一部分,集中探讨二者对传统哲学的两种批判。 传统哲学的本质特征,可以用一句话来概括,这就是:哲学家主要是以个     

“活化”老问题与“深化”新问题──以“思维和存在的关系问题”为例

正如何理解、阐释和评价恩格斯把"思维和存在的关系问题"概括为哲学的"重大的基本问题",这是马克思主义哲学史研究中的一个"老问题",同时又是学界持续关切的一个"新问题"。作为"新问题",它不断地"活化"了老问题;作为"老问题",它又真切地"深化"了新问题。从"活化"老问题与"深化"新问题的视角去探索"思维和存在的关系问题",不仅对于深入理解哲学的"基本问题"是十分重要的,而且对于创新马克思主义哲学史研究是富有启发性的。一、用新问题"活化"老问题在通常的马克思主义哲学史著述中,都是在引证     

用两个标准考察哲学理论——发展马克思主义哲学的基本前提之一

一 把全部哲学理论区分为唯物论和唯心论、辩证法和形而上学等等,是运用划分哲学派别的标准考察哲学理论所得出的基本认识。没有这种基本认识,就会模糊甚至混淆哲学发展进程中始终存在的两条认识路线以及其他重大的原则界限,难以自觉地坚持和发展马克思主义哲学。但是,仅仅用划分哲学派别的标准去考察全部哲学理论,却会严重地阻碍马克思哲学的繁荣和发展。     

哲学：解释循环的自我超越

解释循环是哲学的突出特征,哲学解释循环的自我超越则是哲学发展的集中体现。哲学作为理论形态的人类自我意识,每个时代的哲学都以人类面对的时代性问题而凸显了人类存在的某个环节、部分或方面,从而构成具有时代特征的哲学＂主导原则＂。哲学＂主导原则＂的历史转换,深化了哲学对自身的基本问题的理解,并以理论的方式表征了人类存在方式的历史变革和哲学对崇高的追求,从而实现了哲学解释原则的自我超越即哲学自身的发展。