关于陈望道在《新青年》编辑部若干问题的考证

今年是陈望道翻译《共产党宣言》第一个中文全译本100周年,也是陈望道加入《新青年》编辑部进而参加中国共产党上海发起组100周年。然而,陈望道在《新青年》杂志上海编辑部的身份却成了一个问题。陈望道是否真的做过《新青年》杂志的主编?他在《新青年》编辑部究竟是一个什么角色?历史的真相是:陈望道既不是《新青年》主编,也不是一个普通的编辑,而是一个副主编兼编辑部主任的角色。     

陈独秀对日本的认识及其变化

日本是中国一衣带水的东方邻邦,两国人民之间有着悠久的交往历史,中国传统文化对日本产生了深远影响.近代伊始,中日两国又先后遭到西方列强的侵略.明治以来,日本维新志士发愤图强,师夷长技,大办实业,发展教育,增强军力,使日本一跃成为资本主义强国.日本的崛起,对于正在苦苦探索救亡图存路径的中国先进知识分子产生了极大的影响.从康有为、孙中山开始,中国进步人士就发出了向日本学习的呼声.陈独秀从1901年留学日本开始,就了解、认识到日本强大的因素,也主张学习日本以自强,并对中国的近代化提出了许多有益的建议.     

毛泽东与陈独秀

毛泽东与陈独秀都是中国革命的伟人。如果从1918年第一次见面算起,俩人之间有着20余年的交往,其思想主张先近后远,私人关系前亲后疏。本文试图以师生、同志、我友为题,作为俩人关系的基本特点,重点阐述俩人在中国革命理论上的长短得失。一、师生之间陈独秀长毛泽东14岁。毛泽东说:“我们是他们那一代人的学生。”近代救亡图存的大潮,把两代人推到了一起。第一,新文化运动:毛泽东说,陈独秀一时成了我的楷模。     

包惠僧与陈独秀的终身友谊

在出席中共一大的13名代表中,包惠僧身份特殊:他是唯一一个由陈独秀个人指定的代表,而非由共产主义小组推选产生的。包惠僧何以得到陈独秀如此器重和信任?探索两人的人际交往和思想联系,很有意思。他们从素昧平生到一见如故的师生;从彼此之间无话不谈的同志和战友,到大革命失败后都离开了党的事业而走上了不同道路的朋友。正是由于两人     

教研工作要从实际出发,讲求实效

乐山市自一九七八年成立中学政治课中心教研组以来,共开展全市性教研活动四十二次,交流论文和经验材料一百多篇。一九八三年以来,我市的教研文章在全国发行的刊物《中学政治课教学》、《政治教育》上,发表三篇,在省的刊物或会议上,刊登及发言共五篇,在地区交流三篇。我们的教研人员和教师先后七次参加省、地编写教学参考资料。我们的教研工作受到了上级和广大师生的好评。总结我们的体会是,坚持从本市实际出发,讲求实效,注重典型经验,不断提高教学水平。     

民主——陈独秀一生的思想主线

民主思想是贯穿陈独秀一生思想的一条主线。民主不仅是他在新文化运动中高举的大旗．也是他一生奋斗追求的目标之一。但是，随着时势的变化，陈独秀的民主思想在其一生中并非一成不变，而有数次转折与变化。这个变化，大致可以划分为4个阶段：第一阶段从1915年秋至1920年春，即“五四”新文化运动时期，此时他是一位激进的民主主义者，推崇资产阶级民主：     

揭秘：陈独秀刻骨铭心的苏联之行

陈独秀在一生64个春秋中仅仅去过两个国家——日本和苏联。青年时代他曾五次前往日本留学．主要是为政治避难并寻求真理。1922年11月至1923年1月．陈独秀曾经率领中共中央代表团远赴莫斯科参加了共产国际第四次代表大会。这是陈独秀一生中第一次前往苏联也是最后一次出国之行。     

刘仁静对陈独秀的追随和离弃

刘仁静,1902年生于湖北应城县,与陈独秀次子陈乔年同年,是陈独秀理所当然的晚辈。从14岁起,刘仁静就开始接受民主、科学等启蒙思想,开始对陈独秀的思想追随。而行动的追随始自北京大学,刘仁静1918年考入北大,参加以陈独秀为"总司令"的著名的五四运动。此后,刘仁静加入马克思主义学说研究会,并作为北京共产主义小组的代表参加中共一大,且与各地代表公推陈独秀为中央局书记,开始了组织上的追随。1922年底,刘仁静     

刘仁静对陈独秀的追随与离弃

追随陈独秀成为中共一大最年轻代表 在中共一大的13名代表中，刘仁静堪称少年得志，却又是“高开低走”的悲剧性人物。他的人生有着辉煌的开端，却并未赢得美好的结局。     

高校思想政治理论课实践教学模式创新研究——一种基于分组的自助式实践教学

新形势下,适应时代环境的和学生思想特点的变化,创新高校思政课实践教学形式显得尤为重要。自助式实践作为高校思政课实践教学一种新途径、新形式,它不仅让实践教学回归真正意义上的社会实践,而且可以促进思政课与专业课之间的互动,同时更有利于培养学生创新精神和实践能力。通过校园、社会、网络实践教学平台,来开展自助式的实践活动,不仅能够增强思政课的吸引力、感染力,而且也能提高思政课教学的针对性、实效性。