市政设施要管三百年

我所在的城市，即便是刚刚通车的马路，如果含人行道在内，我敢说，看不到一条是完好无损的。昨天通车，可能今天某个地方就已经开挖，这里挖一条，那里挖一块，伤痕累累。马路从东边做到西边，西边还没完工，东边已经坏了。     

胡适和鲁迅教育孩子的区别

希望孩子成为什么样的人，应该能折射出为人父母者的价值取向。在这一点上，胡适和鲁迅是有着巨大的区别的：胡适希望他的孩子成为社会精英，“做最上等的人”；鲁迅则较有平常心，他在文坛行走多年，见多了正人君子们的种种丑陋嘴脸，看够了上层社会的堕落，     

各取所需

某杂志社一位副主编在某报上著文疾呼:“钱是通行证,钱是润滑油,钱是成就一切的基础的基础。钱不是万能的,但没钱是万万不能的……文人的出路何在?概莫能外,要学会挣钱!”这是一曲钱的颂歌,是“有钱能使鬼推磨”的现代诠释。文人要学挣钱,似乎     

启动什么样的“形象工程”

近年来，“形象工程”一词不但耳熟能详，而且十分的眼熟了。比如，一个新官到任了，先要到他管辖的区域逛逛，看看在哪里有大公园可建，哪里可以修一条大马路，哪里可以造一座大广场……总之，找到一个可以快速显示其政绩的工程。一条马路有一些坏了，就像一座房子有一些坏了，本可以小修或大修一下，花不了多少钱，又能解决问题。     

美国的忏悔文化

在纽约教堂的正对面．有一尊巨大的哥白尼铜像：哥白尼肩负着沉甸甸的地球，弓着背，仰着头。张着明亮的大眼睛，逼视着教堂。换一个视角，教堂的大门一开．就要直面哥白尼青铜一样生冷的眼光。这铜像是教会铸的．因为教会反对日心说，错了，所以铸这铜像，向哥白尼忏悔——此后的千秋万代．教会要天天面对自己的过失!     

但愿身后树常青

在中国,土葬是最普通、沿袭时间最长的一种葬法。有的地方人一生下来,便立即掘一个坟墓,据说这是保佑一生平安。闽北山区曾有这样的习俗,孩子一出世,长辈便拿一根藤,到山上找一株好杉木,将藤箍上。此后,这棵杉木便是这孩子百年后的棺木了。 这种葬俗到今天,是否得到根本的改变呢?未必。报载,人口不足七百万的浙江温州,     

市政设施要管三百年

我所在的城市，即便是刚刚通车的马路，如果含人行道在内，我敢说，看不到一条是完好无损的。昨天通车，可能今天某个地方就已经开挖，这里挖一条，那里挖一块，伤痕累累。马路从东边做到西边，西边还没完工，东边已经坏了。     

论鲁迅的“多疑”——纪念鲁迅先生逝世六十周年

据统计,鲁迅一生中与之论战过的有二三十人之众,鲁迅批评过的同时代人有近百个。鲁迅“骂”过这么多人,他为什么老爱“骂人”呢?正人君子们、同一阵营的战友们于是说他“多疑”。“多疑”这个词儿与“尖刻”、“刻毒”等一起,是鲁迅同时代以及以后的人们评价他的常用语汇。另一方面,忠诚于鲁迅的人们,也许考虑到“多疑”是贬损鲁迅的,所以为尊者讳,对鲁迅确有“多疑”之处的实例,多持避而不谈的态度。     

反抗无聊

王蒙在《读书》上发表的《躲避崇高》一文,以他惯用的似是而非的模糊暖昧的语言,对王朔的作品发表了评价。他说:“这几年,在纯文学作品发行销售相当疲软的时候,一个年轻人的名字越来越‘火’起来……他拼命躲避庄严、神圣、伟大,也躲避他认为的酸溜溜的爱叫伤感呀什么的。他的小说的题目《玩的就是心跳》、《千万别把我当人》、《过把瘾就死》、《顽主》、《我是你爸爸》以及电视剧题目《爱你没商量》,在悲壮的作家们的眼光里实在像是小流氓小店子的语言,与文学的崇高性实在不搭界,他的第一人称的主人公与其朋友、哥们儿经常说谎,常有婚外性关系,而且常常牵连到一些犯罪或准犯罪案件中,受到警察、派出所、街道治安组织直到单位领导的怀疑审查,并且满嘴俚语粗话、小流氓     

大英帝国的补丁

我所在的城市，便是刚刚通车的马路，如果含人行道在内，我敢说，看不到一条是完好无损的。昨天通车，可能今天某个地方就已经开始开挖，这里挖一条，那里挖一块，伤痕累累。马路从东边做到西边，西边还没完工，东边已经坏了。