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1.
加强社会建设,创新社会管理已经成为时代的要求。通过“家庭教会”处置案例的分析探讨,文章指出,在新时期,不妨以“公民性”社会建设暨管理之智识作为实现处置“家庭教会”一类问题的契机所在。  相似文献   
2.
探索在城镇化演进过程中,如何推进城乡一体化以破除城乡二元结构体制性障碍。基于"实践社会学"对作为"实践形态社会现象"具体实践的阐释。发现浙江城乡一体化改革试点经验性成果值得借鉴,尤其是"新土改"及其配套实践。当然,有鉴于此研究路径在方法上多关注"事件性过程"案例分析,自有其局限性。因此,相关观察与结论是否有助于开启国内城乡一体化改革"一叶知秋"新时代,尚有待于在实践中进一步发掘和检验。  相似文献   
3.
从文化生态学与文化社会学视角观察,酒吧不仅仅是一种娱乐场所,还是一种“群落生境”。在这儿,“一切皆有可能”,此乃酒吧魅力真正所在。基于对巴赫金“狂欢”理论的补充,通过对华南GZ市Y区CD酒吧街为时近两年实地考察,文章得出的中心命题是:酒吧狂欢其实是一种¨悖论式狂欢”,是形色各异的“孤独”狂欢-9去个性化效应的综合体,其背后的实质是都市夜生活群丛对于“一切皆有可能”生境的向往,而这在一定程度上可视作为是对“去个性化效应的社会认同模型”(SIDE模型)的一个实地验证。  相似文献   
4.
近年来,高校师生信仰基督教现象逐步成为社会关注的焦点。高校师生皈依基督的因由是多样化的。本文以笔者的亲身经验,以个案分析的角度,从组织文化学的角度来研究宗教组织组织文化宗教性与的社会性。对其组织文化内容与特征的探讨,一定意义上,有助于理解为何信仰基督高校师生队伍得以快速发展这一社会现象。有助于多维看待基督教在中国社会开放转型中的发展。  相似文献   
5.
近年来,加强社会建设和社会管理成为一个热门话题,而发展社会力量、壮大非政府的民间组织成为学界倡导的"第三条道路"。以政治社会学的视角去探讨经济社会转型时期的中国,如何应对方兴未艾的非政府组织发展,如何用好非政府组织这把"双刃剑",努力做到既要鼓励支持其积极功能的完善,以推动社会建设,加强社会服务与管理功能,更好地构建和谐社会;同时,又要未雨绸缪、依法有序地消除其潜在的消极影响。  相似文献   
6.
自1995年世界妇女大会非政府组织论坛在北京召开以来,非政府组织(NGO)在中国逐渐为人们所知晓;而近两年来在独联体国家发生的系列"颜色革命"更是使得NGO一词格外引人注目。转型期的中国如何应对在国内方兴未艾的NGO之发展,如何用好这把"双刃剑",支持鼓励其正面的积极的方面,以促进公共服务和公共管理的发展,同时防微杜渐、依法抑止其负面消极的方面,为构建和谐社会做出贡献,的确是我们值得认真思考的。  相似文献   
7.
8.
"诺贝尔和平奖事件"表明,在当代国际政治领域,影响力不断增长的人权国际非政府组织已经成为国际NGO事业发展中的活跃群体之一,其与主权国家政府以及其它政府间国际组织在国际人权事业发展上日益构建出复杂制衡关系。对人权国际非政府组织的多元认识了解也就成为中国政府从事经济社会文化建设上的一种客观参考需要。  相似文献   
9.
经济增长的目标是发展,而幸福则是经济发展的终极目标。"民生、尊严与幸福"议题在2011年两会得以彰显,在对幸福测量研究综述之上,笔者提出了自己的幸福测量观,并经由对呼吁幸福社会建设"斯蒂格利茨-森-菲图西委员会报告"的解读去体察个中所内含的经济发展方式的转向,即在新转型时代,除了"生产性产出"的经济绩效之外,更要注重立足于为民众谋幸福的社会进步。  相似文献   
10.
正为响应乡村新产业新业态发展需求,在浙江农村,近年来开展"坡地村镇"土地综合利用,在节约用地指标方面成效显著。本文从"地域活化"视角和城乡统筹融合发展背景去审视"坡地村镇"土地综合利用这一政策,认为这是浙江基于自身土地资源禀赋的一种选择,  相似文献   
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