“存在”何以不能获得逻辑谓词的地位

非存在悖论是说不存在的东西是存在的,这当然是不可接受的。分析哲学家们分析了引起这一悖论的两个原因：一是出于对无意义的担忧而否定空名的存在,二是将“存在”一词当作逻辑谓词。针对这两个原因,他们指出必须将名称的意义和所指区别开来,并且重申了康德关于“存在”不是谓词的观点。弗雷格认为,存在不是对象的性质,而是概念的性质;罗素认为存在不是对象的性质,而是他称之为命题函项的性质。奎因继承和完善了弗雷格和罗素的工作,同样否定存在是对象的性质,甚至他不再使用“性质”这一术语,而是致力于澄清“a存在”这个说法的含义所在,这便是奎因的“存在就是成为约束变项的值”的本体论承诺口号。     

从犯罪学看社区矫正制度

社区矫正制度在我国的实行取得一定效果,其作用在于教育改造犯罪人,让其不脱离社会,服刑结束后更容易再社会化。本文主要简单阐述社区矫正制度的犯罪学理论根据以及其治理犯罪的功能。     

人权的证明标准：人权政策合理性的证成——兼评米尔恩和大沼保昭的人权理论

人权，从一种启蒙精神逐渐发展成为受主权国家乃至国际组织保护的人权政策，从权利保护和救济的角度讲，这是一种权利保护明晰、维权救济适当的进步；但从权利范围、权利和权力何者优位的角度讲，人权政策的合理性有待反思和证成。这就需要探索作为人权证明标准的普遍道德标准存在的真实性和建立在一定人权标准基础上的人权体系结构问题。     

诉辩交易:公法私法化的制度实践

诉辩交易程序是美国司法制度的重要组成部分。 2 0 0 2年在牡丹江市人民法院的主持下 ,检察院、被告人、被害人三方展开了一场“控—辩”双方的协商 ,由此拉开了诉辩交易制度在中国的司法实践历程。诉辩交易的出现在理论和实践领域引起了极大反响 ,许多人认为诉辩交易打碎了法律的权威、把神圣威严的法庭审判变成了路边的讨价还价 ,践踏了公众的道德正义。即使赞成者 ,也把可行的理由归结为司法效率的提高。诉辩交易实际上体现了人性企盼下的主体性、平等保障下的协商性。这正是公法私法化的极好例证。     

完善儿童权益保护之探析——以设立虐童罪为视角

少年之于国家的重要性是不言而喻的,我们理应保证未成年人有一个健康安全的成长环境,然而近年来越来越多虐待儿童事件的爆发,引起了人们对于儿童健康成长的强烈关注。目前,我国尚未设立虐童罪,然而调查表明90%的人支持设立虐童罪。随着虐童事件的发酵,关于虐童罪的讨论成为最受关注的话题之一。鉴此,分析虐童现象及其产生的原因,通过立法增设"虐童罪",无疑是遏制虐童现象的重要举措。