疫情中的舆情治理要有新思维

在自媒体时代,由于恐慌、无知或者种种原因,总会充斥着不同的声音,有些可能还是妨碍疫情防控的杂音。对此,要客观认识到多元声音是社会活力的体现,杂音会不会搅乱"军心",关键不在杂音有多响亮,而在"军心"是否足够坚强。要坚持疫情防控中的自信、开放与透明,及时发布权威消息,实现正能量信息的充分供应,让信息跑过病毒,从而增信释疑、凝魂聚气;也要有刀口向内的决心,分清楚舆情针对的是个别贪腐、庸碌的干部,还是整个体制,不能让整个体制为某些有问题的干部"背黑锅"。     

背着钱袋子修路的村支书

<正>他放弃月收入近万元的生意回村当支书,带领群众用两个月的时间修通了村路,打破了多年来村里交通闭塞、出行艰难的局面。他就是平乐县大发瑶族乡黄龙村党支部书记谢新发。黄龙村是大发瑶族乡最偏远、经济最落后的一个村,在桂林市最南边,和梧州市昭平县相邻,群众常称"市尾"。由于交通落后,群众到乡里办事来回要花上一整天时间。要想富,先修路——这一简单的道理谁都懂,可是因为工程量大,群众收入低,又没有村集体     

人民监督员制度面临哪些亟待解决的时代课题

人民监督员制度打破了检察机关一度封闭的职务犯罪案件办理,增强了透明度和参与度,有利于人权保障和司法公正。目前,在国家监察体制改革取得重大推进背景下,坚持和完善人民监督员制度,需深化对人民监督员制度的认识,适时出台《人民监督员法》。     

民国前夕政体之争刍议——以孙中山总统制与宋教仁内阁制争论为例

在民国政府成立前,在围绕资产阶级政权究竟采取何种政体上,革命党内部高层产生了分歧,孙中山和宋教仁之间的总统制和内阁制主张引发了激烈的争论。这场争论除了最后确定南京临时政府采用总统制之外,其表现出的上层民主主张与底层民众意识的落差,对当今政体改革中重视普通民众政治态度具有重要意义。     

“现场第一原则”在群体事件中的成功运用——从山东省宁津县“3·12”群体事件处置说起

发展是第一要务，稳定是第一责任。促进发展，维护稳定，始终是各级领导干部肩负的重要责任。在当前的国际大环境和我国所处的发展阶段下，群体性事件处于一个高发期，各级领导干部维护稳定的压力明显增大了。在这种情况下，为了有效处置一些发生了的群体性事件，各级党政领导干部就必须加强相关知识的学习，组织制定科学的工作预案，深刻把握和创造性地运用“现场第一原则”等处置群体性事件的一些基本原则。     

共建和谐幸福之城

北流是一座和谐幸福之城。 在这里,政府绩效不断提升,政务中心在全区县级办理事项最多,实现了无超时办结,无群众投诉;保障性住房顺利推进,近3000户低收入家庭住上保障房,成为广西县级建设廉租房、经适房最早且规模最大、入住户数最多的县（市）;2007年以来民间慈善义捐投入办教育的资金达7000万元,赢得＂广西捐资助学第一县（市）＂的美誉……     

湮灭的燕事

每逢＂雀巢奶粉＂＂、雀巢咖啡＂,总念及失散多年的燕窝。我最近一次遇见它,约8年前,在北京白塔寺附近,途经一门楼时,忽闻一缕怯怯的唧喳声,像从雾里钻出来的。至今,那声犹在耳畔,难以名状,却是对＂呢喃＂的最好注释。循着那声,我瞅见了久违的燕窝,在门楼内侧的横梁上。     

论港澳台地区公共秩序保留制度的适用及其对我国大陆的启示

通过对我国港澳台地区公共秩序保留制度立法现状和司法适用进行梳理，认为港澳台地区公共秩序保留制度各具特色兼有不足。大陆地区已于2011年4月1日起正式实施《法律适用法》，但公共秩序保留制度的立法仍不完善。可以借鉴港澳台地区公共秩序保留制度的经验，将名称统一为公共秩序，明确公共秩序的内涵和限制其适用范围，区分国际公共秩序和区际公共秩序，选择“客观说”作为公共秩序保留制度的适用标准，在排除外国法或外域法适用后首选与纠纷有最密切联系地的法律，然后再考虑我国大陆地区的本地法。     

生命的尊严

犹太裔汉学家舒衡哲说，我们今天常说纳粹杀了六百万犹太人，日本兵在南京杀了三十万人，数字把大屠杀给抽象掉了。他说：“抽象是记忆最疯狂的敌人。它杀死记忆，我们不再记得住：大屠杀不是六百万，而是一个人，加一个人，再加一个人……”     

保卫童年

有一条街，父亲总不让儿子挨近，总要支个理由，悄悄绕开。 原来，这条街窝藏着全城的狗肉馆，一年到头，街边立满了栅笼，一只只憔悴的狗趴在里面，充当活物广告，很多店前立着“现宰现吃”的牌子。那条街上有股怪味，是恐惧的味道，是挣扎的味道，是动物临终的味道……