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在明代中晚期文学复古思潮和经世致用学术思潮影响下,胡应麟阐发了他的一系列子学思想和观点,其中"更定九流"是其子部目录学思想的呈现,"东京以降无子矣"、"唐代子书寥寥"是对子书时代特性的总结,"子有其体"是对子部典籍文体特质的认同,"佛家教义战国诸子悉备"是对诸子思想包容性的认知和揭示。胡应麟的子学思想既有对子部学术发展史的梳理,又有对子部典籍特性的认识,在明代学术史上具有重要的地位和意义。  相似文献   
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