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1.
对于生态危机根源的追问与思考,形成不同的批判路向。西方生态马克思主义者和我国的部分生态马克思主义研究者把生态危机的根源归于资本所主导的生产,另有部分生态马克思主义研究者则认为是生产本身引发生态危机的爆发。两种不同批判路向的分歧的原因在于对生态马克思主义的资本批判路向的不同理解。生态马克思主义认为,生产是造成生态危机的直接原因,资本是带来生态危机的根本原因,并且把资本逻辑作为导致生态危机的最终根源。跃出生态马克思主义的思路,从唯物史观的立场看,资本主义的生产逻辑与资本逻辑具有同一性,资本逻辑或生产逻辑的"泛化",是需要跳出资本主义社会来看待的另一个问题。社会主义生态文明是社会主义本质的内在的、逻辑的反映,代表着人类文明发展的新形态。  相似文献   
2.
科学的发展使得纯粹认识论的研究范式发生了改变,认知科学将传统的认识论研究日益推向技术化的向度。在研究论域上,波兰尼的默会认识论与波普尔的进化认识论都有其鲜明的特色和丰富的内容。二者的认识论都是20世纪物理学革命的产物,在哲学研究范式发生转向的背景下,他们的认识论对传统认识论的消解的同时,怀着深切的人文情怀,建构起新的科学认识论;在认识论模式的具体建构和话语表达上,他们的分歧是明显的。默会认识论与进化认识论的思想价值不容忽视,但也存在着一定的认识局限。  相似文献   
3.
程广丽 《探索》2012,(4):132-135
从理论创新的角度看,马克思主义时代化的推进过程和思想政治教育创新的实施过程具有同一性。思想政治教育要实现创新,必须以发展着的、时代化的马克思主义作为根本指导思想,而时代化的马克思主义在实践上不断推动着思想政治教育的创新,且思想政治教育在不断推进的马克思主义时代化的进程中进行着永无止境的创新。  相似文献   
4.
程广丽 《探索》2014,(2):126-130
传统思想政治教育把教育活动过程看作是一个可以预先设定的过程,在客观上使本应充满活力和生机的思想政治教育陷于软弱无力的处境。因此需要对思想政治教育进行思维方式上的变革,以便使思想政治教育研究走向深入,促进思想政治教育学科化建设的发展。而在这一转向的进程中,思想政治教育必须实现自身的逻辑起点转向,以基本的还原理论为视角,表现为本真的现实生态,促进思想政治教育的科学发展。  相似文献   
5.
社会管理创新是新时期转变政府职能、加快政治体制改革的重要组成部分.从哲学层面对社会管理创新进行审思,就是注重在发现问题中形成问题意识,以强烈的问题意识作为社会管理创新的逻辑入口;以彻底的实践精神推动社会管理创新的力度和深度;在目标向度上,贯彻以人为本的科学精神,以深厚的民生关怀注重社会管理创新的主体性和务实性,实现社会管理创新理论的新突破.  相似文献   
6.
整体性是马克思主义理论的内在品格.马克思主义所提供的世界观与方法论“完备而严密”,具有“一以贯之”的综合性特点.作为一种精神生产实践活动,思想政治教育的基本任务就是要通过系统而完整的世界观和方法论教育,把人引向自由全面发展的“自由王国”.马克思主义整体性对高校思想政治教育有着重要的启示意义.  相似文献   
7.
深化对“中国梦”的认识与理解,需要透过“中国形象”外在的现象去探寻“中国梦”的思想内涵.“中国形象”是黑格尔从精神现象学的角度出发,对中国这个地处遥远的东方帝国进行了现象学层面的解读,这为我们提供了关于“中国梦”的一种尝试性理解.尽管从根本上看,这一带有傲慢与偏见的“虚幻的乌托邦”的指认充满了想象与象征的意味,是一种帝国主义或种族主义文化逻辑的表达.但是传统旧梦的破碎有助于我们在新的时代条件下孕育与实现“中国梦”提供了重要的理论反思资源.  相似文献   
8.
从哲学层面审思社会管理创新,包括三方面内容:社会管理的主体创新,要由政府主体扩展为政府负责、社会协调、公众参与;社会管理的方法创新,就是要从管理向服务转变;社会管理的价值创新方面,就是坚持追求社会公共利益最大化.  相似文献   
9.
资本伦理拓宽了应用伦理学尤其是经济伦理学的研究领域,丰富和提升了经济学理论研究.对资本伦理问题的研究有助于帮助人们全面审视资本的功能与作用,促进人们对资本自觉有效的支配;有利于资本本身的健康发展;有利于寻求社会的全面进步与发展.资本伦理在整个经济伦理学中占据着核心与主导地位.中国的近代化—现代化进程产生于鸦片战争以来中西古今文化的碰撞、交流、融会和重构,这一背景决定了中国资本伦理研究应以中国现代化为主题,走进现实生活,并通过对中国传统伦理学的改造,创造出以现代化的资本创生为内核的本体论,并把对资本的现实和形上的思考结合为一体.  相似文献   
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