李大钊的社会革命观及其当代启示

李大钊作为党的主要创始人之一,对于社会革命的产生根源、具体形式、巨大动力、组织力量等问题均有过较全面的思考和论述,形成了其社会革命观,并在具体实践中促进了中国革命的发展。站在新时代的历史方位上,李大钊的社会革命观仍有其现实意义,启迪我们要以党的自我革命推进新时代伟大革命,要在巩固和发展最广泛的爱国统一战线中实现民族复兴伟业,要在全面深化改革中坚持和发展好中国特色社会主义。     

中共早期领导人的文化安全观探析

中共早期领导人尽管没有提出文化安全的概念，但在严峻的民族危机面前，思考民族的前途和命运不可避免地要涉及到文化安全问题。主要内容包括：大力提倡爱国主义，弘扬民族精神；倡导文化革新，主张新的文化创造；强调开放的文化心态，反对盲目排外；揭露帝国主义侵略的实质，批判殖民主义文化；批判封建复古主义，指出迈向新文化的道路。     

十八大以来中国共产党执政合法性资源的拓展

政治学意义上的合法性,意指政治统治的正当性和合理性。执政合法性不是一劳永逸的,始终处在动态的发展变化中,因此必须源源不断地补充各种合法性资源,以夯实执政的合法性基础。党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央居安思危,奋发有为,积极拓展合法性资源,党的执政地位进一步得到巩固。     

邓小平社会主义核心价值体系思想论析

党的十六届六中全会作出了建设社会主义核心价值体系的重要决定,并以之作为社会主义和谐文化的根本。邓小平虽然没有直接提出社会主义核心价值体系的命题,但对这一体系的几个方面的基本内容却都有着深刻的论述,学习他的相关思想,对于我们进一步加深社会主义核心价值体系的认识,在全社会牢固树立社会主义核心价值体系具有重要的指导意义。     

近代以来国内民族精神研究的回顾与展望

目前国内民族精神的研究中缺少对民族精神研究的学术史的考察,文章对近代以来国内民族精神研究进行了一次历史的梳理,从整体上分析了民族精神研究的四个阶段,并对今后的研究做了几点展望。     

相亲

周六早晨,在工厂上班的母亲推开儿子的门,告诉儿子早饭在哪,搭配好的衣服放在了沙发上,开车一定要小心,如果女方没什么意见,晚上可以带回家一起聚餐…… 儿子听得不耐烦,躺在床上、闭着眼:"得、得、得了我的妈,又不是您搞对象,您就快点上班去吧啊,您要不放心就请个假,和我一起去,让她和您搞!"     

如何正确理解收入差距拉大的现象——兼论邓小平防止两极分化的思想

邓小平继承和发展了马克思恩格斯的两极分化思想。在他的理论视域中,两极分化与收入差距是两个相互联系但又不能混同的概念。两极分化是概括特定社会本质的范畴,而收入差距则是反映某种社会现象的范畴;前者与特定的生产关系(私有制)相联系,后者普遍存在于各种生产关系条件下。     

思想政治教育要素问题新探

伴随着我国思想政治教育实践的发展和思想政治教育理论研究的不断深入,关于思想政治教育要素的认识也在不断深化。迄今为止,学术界在这一问题上还未能形成统一的观点和认识,仍有较大的研究空间。综合前人研究成果,思想政治教育系统应该是由思想政治教育者、教育对象、思想政治教育情境、思想政治教育目标、思想政治教育内容、思想政治教育方法等六个基本要素共同构成。     

邓小平防止两极分化思想探析

深化对邓小平防止两极分化思想的理论认识,防止对它进行曲解和割裂,具有十分重大的理论意义和深远的现实意义。收入差距拉大并不直接等同于两极分化;“先富论”已经内在地包含了防止两极分化的思想,将当前贫富差距过大这一严峻的社会问题归咎于邓小平的“先富论”有失公允;社会主义本质论是邓小平反对两极分化思想的集中体现。践行邓小平防止两极分化思想,就要在正视收入差距的基础上,坚定不移地继续深化改革,构筑一个科学合理、公平公正的社会收入分配体系,坚决防止两极分化,让发展的成果惠及全体人民。     

深化对邓小平防止两极分化思想的理论认识坚定不移地推进改革

深化对邓小平防止两极分化思想的理论认识,防止对它进行曲解和割裂,具有十分重大的理论意义和深远的现实意义.收入差距拉大并不直接等同于两极分化;"先富论"已经内在的包含了防止两极分化的思想,将当前贫富差距过大这一严峻的社会问题归咎于邓小平的"先富论"有失公允;社会主义本质论是邓小平反对两极分化思想的集中体现.践行邓小平防止两极分化思想,就要在正视收入差距的基础上,坚定不移地继续深化改革,构筑一个科学合理、公平公正的社会收入分配体系,坚决防止两极分化,让发展的成果惠及全体人民.