触犯禁忌与亵渎崇高──平路著《行道天涯》的得失

禁忌是一种远比神和宗教产生更早的观念。它代表了两方面的意义：一面是“崇高”、“神圣”，另一面则是“禁止”和“不洁”。禁忌是一种精神上自发的约束力量，其目的之一就是对重要人物的保护。禁忌的观念后来踉鬼神观念和等级制度相结合，变得日趋牢固，但随着科学的发达和民主的推进，这种观念也在逐渐破除。这种历史性的变化在文艺创作领域必然有所表现。台湾有一座雄伟的国父纪念馆，纪念的是中国革命先行者孙中山先生。早在1925年3月先生去世时，日据时代的台湾民众就曾放声大哭，秘密悼念。现在的中小学生每逢纪念日，也还唱着那支…     

认准航道,飞出美丽的线条──关于“台语文学”的对谈

“飞！毋是干若为着beh讨吃！飞！亦无一定爱飞真高！只是希望置辽阔e天空顶，有一条属于自己e航道光准试飞，目的——只是想beh飞出一条美丽e线条……”1995年12月16日，在台湾静宜大学中文系举办的“五十年来台湾文学”第三场研讨会上，有人散发了一份刊物，上面有这首题为《想beh飞》的诗作。应该承认，这首诗的立意是很不错的，但来自大陆的我读起来却如同阅读半懂不懂的夹生的外文，不少外省籍的台湾学者读起来跟我有同样的感受。回寓所查阅杨青矗等编撰的“国语”和台湾方言对照辞典，才知道这首诗题为《想要飞》，前几句的意思是：“…     

做少年君子 写锦绣文章——读倪凯源《花开淡墨》

正我家附近有一所中学,由于学生入学时文化课成绩偏低,学校的教学秩序显得十分混乱。有些初中生在人行道上扎堆抽烟,也有些男女生勾肩搭背谈情说爱;遇到刮风天凉,他们就躲进附近居民楼的楼道里。这时我不仅产生了杞人之忧:由于一些青年夫妇要做丁克族,我国16周岁以下的青少年在总人口比例中下降,如果这个群体的素质再降低,那国家和民族的前途岂不堪忧?     

胡适特别爱写“本事诗”

"本事"的含义是"真实的事迹"。传说《左传》的作者左丘明担心他的弟子各按己意撰写历史,故谆谆告诫他们:"论本事而作传"(《汉书·艺文志》)。文学作品离不开虚构,这已成为常识;但作品往往有其生活依据或人物原型,这同样成了常识。古代不少诗词原有"本事",被统称为"本事诗"。比如,宋代李清照的词作以"婉约"风格呈现于世人,固然跟作者的女性身份有关,但很多     

延安女学员：不嫁老干部

延安本是偏远小城，本地人口不过千儿八。中共中央和三大主力红军的到来，迅速改变了人口构成，最大特点是：男女比例严重失渊。许多男性老干部、老红军找不到妻子，大家都是光棍，眼睛就瞄准当地女青年。别看陕北是个穷地方，     

存真求实 去伪辟谬——试谈回忆录的鉴别

回忆录不仅能够弥补文献记载的不足,而且还能提供更为丰富的素材和生动的细节,甚至能订正文献记载的讹误.大体而言,回忆录的失真有两种情况:有意作伪和无意失真.鉴别回忆录的最高准则是尊重事实,在阅读和研究过程中必须存真求实,去伪辟谬.     

萧军的两则日记

作家萧军有记日记的习惯.他写日记完全是写给自己看,作为历史的摄影机、速写簿,并留下一点心灵的记录. 1942年3月22日日记:"我讨厌和江青一起跳舞……对于江青,这是个愚蠢、庸俗、浅薄的人.她对于毛泽东不会有什么帮助的,我对她毫无兴趣."1942年3月29日日记:"为了欢送我,今夜开假面舞会……朱德和贺龙来了……朱还是那样诚朴.接着毛泽东、林彪也来了.林是个狭小的、理性很强的人,但缺乏一种深沉的镇定人的力,他会不寿的."     

在文化园圃，他紧曳着犁杖——评毛梦溪新著《雨过琴书》

在建国59周年的长假期间，我饶有兴味地通读了毛梦溪即将付梓的著作《雨过琴书》。这是一部关于文化问题的书：谈文论艺，说古道今；从文学到语言，从国学到西学；从物质文化遗产到非物质文化遗产，几乎无不涉及。这本书虽然回顾了中国现代先进文化光辉而艰难的历程——如他对＂文化抗战＂的历史描述.但关注的目光主要集中于眼下发生的重大文化事件，     

1944:鲁迅藏书险遭出售

一 　　据统计,现存鲁迅藏书有4062种,约14000册,其中中文书籍2193种,外文书籍1869种,包括中文线装书、中文平装书、俄文书、西文书、日文书等.鲁迅1936年7月7日致赵家璧信中说:"本来,有关本业的东西,是无论怎样节衣缩食也应该购买的,试看绿林强盗,怎样不惜钱财以买盒子炮,就可知道.……     

一位鲁迅为他写墓志的日本青年——鲁迅与镰田诚一

<正>鲁迅一生大约写过三次碑文墓记,全都出乎友情。一次是写《韦素园墓记》。韦素园是鲁迅支持的文艺社团未名社的骨干。鲁迅认为"他是楼下的一块石材,园中的一撮泥土,在中国第一要他多"。另一篇是《河南卢氏曹先生教泽碑文》。墓主曹植甫,名培元,是一位"躬居山曲授徒"的乡村教师。鲁迅以"会稽后学"的身份撰写此文,系受曹植甫之子、翻译家曹靖华的请托,但更因为墓主"设校授徒,专心一志,启迪后进""历久不渝"。第三