龙生龙,凤生凤?——“文化大革命“初期的“血统论“之争

"王侯将相,宁有种乎?"两千多年来,农民起义领袖陈涉面向苍天的呐喊,感染了一代又一代生活在社会中下层的有志者.在封建社会里,"血统论"一向是门阀权贵维护特权的有力工具.随着历史的发展,时代的进步,特别是近现代以来,"血统论"的影响才渐趋衰微.     

水远山长处处桥

寄情风景,游人至乐,中国的桥是一道独特的风景线,也是诗人们吟咏的一贯话题。既有"二十四桥仍在,波心荡,冷月无声"的哀婉,也有"小桥流水人家"的静谧;不乏"莫叹天津桥上春"的沧桑,更有"一桥飞架南北,天堑变通途"的雄浑。在这里,览物之情虽因人而异,却又都因桥而起。     

从法官到囚犯

头顶国徽、手执法槌的法官与身着囚服、剃着光头的罪犯有天壤之别,绝不可相提并论,但是,赵章平却用自己的不法行为给两者画上了等号。在湖南某省直属监狱的囚室里,他向笔者讲述了自己从有前途的法官沦落为可悲罪犯的不堪回首的往事。     

领袖支持罗荣桓纪事

毛泽东、周恩来、邓小平等《领袖支持罗荣桓纪事》折射出罗荣桓元帅自身非凡的人格魅力。     

毛泽东决策金门炮战

1958年夏至1959年春,《毛泽东决策金门炮战》,笑看海峡风云,以极富东方韵味的大智大勇成功地驾驭了这场战争,反映了老一辈无产阶级革命家对祖国统一的深谋远虑。     

走中国自己的政治发展道路——学习江泽民同志“5·31”讲话有关发展社会主义民主政治论述的几点体会

社 会主义社会是全面发展、全面进步的社会 ,是经济、政治、文化的全面发展、全面进步的社会 ,说到底 ,是人民的经济、政治、文化利益的全面实现和全面发展的社会。在新世纪我国进入了全面建设小康社会 ,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段之际 ,在我国处于２１世纪头一、二十年必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期开局之际 ,江泽民同志高瞻远瞩 ,审时度势 ,在“５·３１”讲话中鲜明地提出了“要从我国国情出发 ,坚定不移地走自己的政治发展道路”的重要思想。“５·３１”讲话提出的“建设社会主义政治文明”、“走自己的政…     

20世纪50年代中共对台政策的演变

1949年10、11月间,在夺取福建金门岛和浙江登步岛的两场战斗中,解放军由于准备草率、进攻仓促,遭致重大损失。之后,在20世纪50年代,受国际国内政治气候影响,海峡两岸时而兵戎相见,公开炮战;时而暗送秋波,秘密谋和;时而     

走中国自己的政治发展道路--学习江泽民同志"5·31"讲话有关发展社会主义民主政治论述的几点体会

社会主义社会是全面发展、全面进步的社会,是经济、政治、文化的全面发展、全面进步的社会,说到底,是人民的经济、政治、文化利益的全面实现和全面发展的社会.