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1.
凌亢 《瞭望》1992,(48)
记得大概是1990年下半年吧,我在《瞭望·珍珠滩》上发过一篇文章,题目是《马列责我开面》。那是因为有感于当时滋生的一种论调,仿佛自十一届三中全会以来我们在理论上将过去所固守的东西否定得过多了,而提出了一些在他们看来是“靠不住”的诸如“商品经济”、“初级阶段”之类的东西,他们认为,这不是“真正的马克思主义者”所当为。所以我  相似文献   
2.
凌亢 《瞭望》1988,(46)
我们目前要准备过两个关:一个是“价格关”,一个是“廉洁关”。过“价格关”是为了将我们的经济引上商品经济的大道,这个“关”虽然不好过,是改革的一大难关、险关,但我相信我们是有办法过得去的,只要把必要的准备工作(包括抑制通货膨胀)做好。比较起来,人们还是担心“廉洁关”难过,阻力太大。 “克服腐败现象,保持党政机关的廉洁”——是为保证治理经济环境全面深化  相似文献   
3.
凌亢 《瞭望》1988,(49)
在中国,从来是知识分子怕官,很少听说有官怕知识分子的。但是到了我们这个时代,出现了官也怕知识分子的现象,如怕“知识分子成堆”。但其原因我一直百思不得其解。 最近偶翻《爱因斯坦文  相似文献   
4.
凌亢 《瞭望》1995,(48)
《顾准文集》的出版,在思想界引起一些震动.《顾准文集》无异于是万斤大石重压下顽强地弯弯曲曲地钻出地面的一棵思想之树,以其耀眼的光芒闪烁在中国思想界.人们对于斯人的萎逝深感婉惜.我不来评论《文集》本身,我只是想举出已故经济学家孙冶方的一则遗言.这就是,当孙冶方临终弥留之际特地叮嘱他的两位学生说:将来整理出版我的文集时一定不可忘记把一件事补上,即我在五十年代提出价值规律在社会主义经济中的作用是受了顾准的启发,是顾准首先提出这个问题来同我研究,并把《资本论》第三卷中那段关于价值决定的引证指给我看的.  相似文献   
5.
“逆反心理”,人们把它看作是一种不正常的东西,悖于常理的东西,其实不然,至少不能一概而论。 查科学上有所谓“逆向思维”和“定向思维”,都是属于科学思维规律。举例来说,从原始的星辰观测发展到后来的天文学,从古代炼丹术衍生出后来的化学,在思维上均属于“定向思维”之类。反之,与“地心说”相对提出“日心说”,则属于“逆向思维”。这两种思维一般说对科学的发展起积极的作用,是相反相成的。但有时前者也会使思想停滞或僵化,后者如果没有可靠的实验与根据,则可能使思想陷入歧途。现在人们通常所说的“逆反心理”,与“逆向思维”相通,但又有所不同,这可说是一种特殊的社会心理。  相似文献   
6.
我国人口统计数据主要来源于日常统计工作报表、统计抽样调查与普查,而关于人口迁移统计数据的采集主要集中于统计部门、公安部门和计生部门。本文通过这三大部门涉及人口迁移统计项目与内容的系统梳理,探析影响我国人口迁移统计数据质量的原因,据此提出提高人口迁移统计数据质量的对策建议。  相似文献   
7.
交友之道     
凌亢 《瞭望》1997,(45)
交友之道●凌亢有人说:在我们这里,人与人之间,只有工作关系上下级关系,而无朋友关系,即无真友情可言。我说,此言稍过,但也不全无根据。在革命队伍中,重组织性、党性,一切为公,人与人间的友谊建筑在这些基础之上,很少有旧时的所谓“私谊”,同乡同学同族之类的...  相似文献   
8.
凌亢 《瞭望》1993,(45)
立国之道有二:一经济,二教育。前年以来的“开发热”,本应两头热:经济开发热,教育开发也热。但实际上变成一热一冷:经济热,教育冷。经济热到全国皆商,甚至弄到:教授作家争下海,官员政府也经商。而教育又冷到什么程度呢?不仅全国上下几乎  相似文献   
9.
凌亢 《瞭望》1996,(22)
国史,即一个国家形成和发展的历史。国史之悠久、连续无间断及完备详密,无过于中国,一部二十四史即可为证。但一部二十四史毕竟难以全读。缩编的国史简本,范文澜主编的《中国通史》和钱穆的《国史大纲》,是比较可读的。两书观点各异,材料则互相补充,对照着读颇有味道,亦读书一乐也。 已故的钱穆先生是我国著名国学家之一,他自学成材,著作甚丰,以史学见长,尤擅先秦史和秦汉史。他不认同马克思主义观点,也不赞成资本主义化,可说县一位中国  相似文献   
10.
如是我说     
凌亢 《瞭望》1992,(18)
理论的疲软,恐怕无过于今日了。大块文章在众人眼中如过眼烟云,不留痕迹。敢问其故?教条陈言过多,恐为其重要原因之一。试举一例,关于革命的基本问题。革命的基本问题究竟是什么?一些人将会不假思索地背诵说:“革命的基本问题是政权问题。”诚然,在革命阶级取得政权和巩固政权之  相似文献   
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