文艺复兴美学漫说

文艺复兴美学漫说凌继尧文艺复兴时期是西方美学史中最重要的时期之一。由于历时三个世纪、涉及到欧洲许多国家的文艺复兴运动内在固有的矛盾性和复杂性，也由于“文艺复兴虽说是‘巨人时代’，但在美学和文艺理论方面，‘巨人’却不很多，不像从希腊到中世纪那样可以选出...     

苏联当代艺术社会学若干问题

本世纪二十年代,弗里契等人的观点风行苏联文艺理论界。他们坚信艺术分析的社会学方法的无限可能性,使艺术对经济、阶级、阶级意识形态的依赖绝对化,从而对艺术和社会的联系作了简单化的解释。他们看待艺术不在乎它是否反映真实,而在乎它是否服务于某个阶级。所以,艺术的概念不是认识论概念,而是纯社会学概念。弗里契     

美学和现代工业

美和功能、艺术和技术的结合是提高产品竞争力的重要途径之一。美学在现代工业中的作用体现在产品的设计和销售上。     

重大建设项目中的审美意识之争

近年来,我国涌现出一批世界瞩目的重大建设项目,它们的优劣引起各种专业人士和广大群众的激烈争辩,激辩的实质是各种审美思潮的碰撞和交锋.当代性与民族性之争是激辩中受到高度关注的话题,双方争论的焦点在于:当代性建筑是否适用于当下的中国？在我国重大建设项目中是否应考虑民族审美意识？在当代性和民族审美意识之间如何保持可贵的平衡？一座具有高度审美价值的建筑,必定是将当代性和民族审美意识有机结合在一起的建筑,是对美的深刻理解外化为高度凝练的具有深刻审美内涵的抽象形态.     

俄苏美学的价值重估

相比传统美学和西方美学,俄苏美学对中国20世纪美学的影响最大。我国20世纪美学的学术范型、哲学基础、思维方式、治学方法、命题、范畴、概念、术语大多在俄苏美学的影响下形成。然而,我国对俄苏美学的评判和接受有诸多缺失。俄苏美学是一种存在着或主或次、或显或隐的两种话语体系,在空间维度上,我国主要接受了俄苏美学的一种话语体系;在时间维度上,我国在20世纪80年代以前主要接受了20世纪30—40年代、最多至50年代初期的俄苏美学。有鉴于此,应该对俄苏美学进行价值重估。俄苏美学有一系列值得进行价值重估的内容,通过重估,可以认清俄苏美学对20世纪中国美学影响的深度和广度,以及我们对俄苏美学接受中的重大疏漏和偏颇。     

亚文化群的消费特征和审美趣味

亚文化群是通过商品使用而形成的社会分层,他们在消费行为中的特点是对风格的大胆运用.这种风格有一系列表征物,并且具有同源性,从而体现出亚文化群的消费特征和审美趣味的关系.