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1.
所谓湖湘文化的核心精神,是指渗透于湖湘血液之中,具有突出性、恒定性,特别是具有普遍性的精神特质。笔者从地域个性、地域抱负和地域意志三个层面将湖湘文化的核心精神概括为三点:舍我其谁的自信品质;心系天下的爱国情怀;百折不挠的奋斗精神。  相似文献   
2.
刘云波 《新湘评论》2012,(17):35-37
湖湘文化的核心精神,是指渗透于湖湘血液之中,具有突出性、恒定性,特别是具有普遍性的精神特质。可以概括为三个方面:舍我其谁的自信品质;救亡图存的爱国情怀;百折不挠的奋斗精神。  相似文献   
3.
建设学习型政党,是党的十七届四中全会深刻总结我党的历史经验,科学分析当前形势,着眼于提高党的执政能力、保持和发展党的先进性提出的一项重大战略任务。党的十七届四中全会《决定》要求“在全党营造崇尚科学的浓郁氛围,积极向书本学习、向实践学习、向群众学习,优化知识结构,提高综合素质,增强创新能力”。要把这一任务落到实处,必须广泛开展创建学习型党组织活动,努力营造良好的学习环境,形成浓厚的学习风气,坚持做到“六个结合”。  相似文献   
4.
5.
党的十六届六中全会颁布了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。《决定》中首次提出了“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”的新论断。自这一重大论断提出以来,理论界、学术界同人撰写了不少文章,进行了许多有价值的阐释和研究工作。笔者以为,要正确理解这一重大论断,必须从理论与实践两个角度入手。从理论的角度入手,是要回答:为什么说社会和谐是中国特色社会主义的本质属性?而从实践的角度入手,则是要回答:既然社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,那么以前为什么没有提出来,而是到现在才由胡锦涛为总书记的党中央正式提出来?无论是理论上的阐释还是实践上的解答,我们都必须紧密联系马克思科学社会主义的发展实际,特别是紧密联系中国特色社会主义的发展实际,尽可能地对这一论断进行多方位、多层次的思考和分析,只有这样,我们才会对其作出既合乎理论逻辑,又合乎历史实际的理解和阐释。  相似文献   
6.
近代湖南烈士有一个十分突出的特点,那就是一家一家的出烈士,或夫妻双双赴死,或父子先后遇难,或兄弟共同献身等等。本文的两位主人公—彭遂良和彭昭,就是一对在辛亥革命中为国捐躯的亲兄弟。彭氏兄弟是宜章人,彭遂良生于1879年,居长,彭昭生于1884年,居次。早在辛亥武昌起义之前,兄弟俩就加入了同盟会湖南分会,并于1906年参加了湖南各界公葬陈天华、姚洪业二烈士的反帝爱国大游行。在这次游行示威活动中,两兄弟走在学生游行队伍的最前列,带头高喊革命口号,特别引人注目。不久,这次游行的组织者遭到了反动当局的逮…  相似文献   
7.
刘云波 《湘潮》2004,(4):50-52
自古英才多坎坷  1932年,罗棣庵出生在湖南衡山县城一位普通的教师家庭,家庭成员复杂,家庭关系紧张,给罗棣庵幼小的心灵蒙上了阴影。他的父母都是再婚,兄妹成群,加之母亲和奶奶一直不和,因此他很难享受到家庭的温馨和快乐。据他回忆,4岁时母亲就去世了,读小学起便被迫在学校寄宿,尝尽了幼年丧母的痛苦与凄凉。  如果说家庭的不幸还只是小不幸,那么民族灾难给他带来的不幸则是真正的大不幸了。  罗棣庵的童年基本上是在抗战的炮火中度过的。1939年初夏,7岁的罗棣庵第一次亲眼目睹了日寇18架飞机肆意轰炸衡山县城,致使百姓妻离子散、哭…  相似文献   
8.
刘云波 《理论前沿》2009,(22):41-42
建设学习型党组织,要把树立学习新理念与倡导马克思主义学风结合起来;要把全员集中阶段性学习与个体党员终身学习结合起来;要把学习党的理论知识与学习专业技术和各种新知识结合起来;要把党员理论学习与引导党员思考、运用和创新结合起来;要把加强组织管理与完善学习的激励机制结合起来;要把循序渐进、逐步深化与注重实效结合起来。  相似文献   
9.
百余年的中国近现代史,实际上就是一部中国人民高举爱国主义旗帜,反对外族侵略,追来祖国独立与富强的历史。可以毫不夸张地说,如果没有爱国主义这面光辉旗帜,没有在这面旗帜召引下的千千万万抛头颅、洒热血的爱国老,我们的祖国或奸至今还在黑暗中摸索和徘徊。爱国主义是中国人民反对外族侵略、争取民族独立的强大精神支柱自1840年英国侵略者用坚船利炮轰开中国的大门开始,各资本帝国主义国家接踵而采,他们把浸略的触角伸到了中国的政治、经济、军事、文化以及社会生活等等几乎每一个领域,中国社会从原来的封建社会变成为半殖民地半…  相似文献   
10.
黄兴与孙中山让位刘云波长期以来,在涉及孙中山让位问题的著论中,黄兴多被视为革命派内部右倾妥协势力的代表而受到贬抑,即使偶有对民初黄兴政治态度持肯定意见者,也从未否认过其妥协倾问,只不过认为这种妥协是资产阶级革命家的阶级局限。笔者以为,不论是个人的弱点...  相似文献   
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