近代实学思潮之流弊与当代人文教化

近代实学的产生有其特有的社会背景,也有其学理上前后贯通,它产生于宋代,形成明清,清代成为主流思潮,它是心学的反叛,对于近现代积贫积弱的旧中国摆脱贫穷,走向独立,起着十分重要的作用。但是,这种思潮弊端一直未能清理,以至当社会人文精神缺失与这种思潮续延有着很大作用。随着我国经济发展,人文精神重建,都需要对实学思潮应有反思,而重新对王学的心学、良知说作出应有阐释、发扬。     

艺术审美与人文精神

审美教育作为一个独立概念由席勒于1793年提出，席勒希望通过审美教育来解放被压抑的本性，因此这个概念本身包含着深刻的人文关怀。艺术审美教育，是社会弘扬人文精神，培育人文情怀，全面提升学生素质的一个重要途径。艺术审美教育使受教育者增强了关感和审美观念，为健康人格发展，构建了一定的情感基础，因此，全社会有必要采取多种措施加强学生的艺术审美教育，强化其人文精神。     

审美文化教育与人的全面发展

审美,是对美的感受、鉴赏和创造。审美素质,是感受美、鉴赏美和创造美的能力。审美作为一种精神生产与生活过程,是一个比文化、道德等更远离物质和经济基础的社会现象;审美素质作为一种国民素质,是一个比文化、道德等素质更高、更综合的文明进步的标志。1.审美文化教育的作用。首先,审美文化教育是价值取向建构的前提。现代科学技术极其深刻地改变着社会活动的性质和方式,使得社会运作的机制趋于程序化、精确化、自动化,使得社会产品趋于标准化、格式化、通用化,这无疑带来了社会的巨大进步,但同时也给人类造成了巨大的困惑。技术作为人的工…     

先秦儒家乐教思想及其当代价值

先秦儒家乐教思想既是一种高雅的艺术教育，更是一种人格教育和政治教育，儒家将乐教当作是促进个体人格的和谐、维护社会等级秩序、协调人与自然关系的重要途径。儒家认为，那些在内容和形式上符合“和”的精神的“德音”，对培养和谐人格、调节人与人之间的社会关系和实现“天人合一”发挥积极的功能。今天，我们建设和谐社会，发展先进文化。就离不开传统文化这个精神支撑。所以。研究和弘扬儒家的乐教思想中的积极因素，具有很强的理论与现实意义。     

小一码的智慧

杰克是美国一家广告公司的市场调查员，由于工作需要，他几乎天走和客户打交道。有一天，他照例去拜访一位客户，正赶上那位客户在吃汉堡包。     

对"始终代表中国先进文化前进方向"两种不同理解的评析

作为"三个代表"重要思想的组成部分,对"始终代表中国先进文化前进方向"思想出现了两种明显不同的理解:一种是从国家事务的角度来谈,一种是从党内事务的角度来谈。这两种理解各有不足。但如果将二者的基本内涵结合起来,则正好构成了江泽民2001年"七一"讲话中所阐述的"始终代表中国先进文化前进方向"的科学内涵。     

论大学精神文化的型塑

大学精神文化型塑从思想政治教育角度阐述,就是教育主体通过发挥大学精神文化所具有的育人功能,以更好地帮助受教育者实现思想自我构建的一种教育方式。当下,在社会因素和大学自身因素等多重因素的影响下,大学精神文化具有的育人功能减弱甚至缺失。大学精神文化的型塑,是加强和改善大学德育工作的重要环节,是大学科学发展的必然要求。本文以校训、校徽、学风、校史为例重点探析大学精神文化型塑的具体途径。     

农村留守未成年群体人格磁带的情符

童年时期记录在人脑中＂父母意识＂,即由父母或相当于父母的人身体力行、言传身教所提供的＂外部经验＂将永久不衰地记录在每一个人的＂人格＂磁带上。农村留守少儿缺乏亲情抚育。为此,本文从父母多一些责任、学校多一些感化、社会多一些合力、规制多一些柔情等思考着手,试图对我国农村留守儿童因亲情缺失形成人格缺陷问题进行探讨。