要重视现代大众传播媒介在民族经济发展中的作用

随着改革开放的逐步深入,相比之下,少数民族地区和内地发达地区及沿海舰地区的差距出现了逐渐拉大的趋势,少数民族经济的发展问题已引起越来越多的人士的普遍关注。针对少数民族地区经济发展迟缓问题,学者们从不同角度进行了分析,提出了各种各样的对策。这些分析无疑都是有道理的,提出的种种对策也很有价值。但是,一个制约着经济发展的重要因素一现代大众传播媒介,似乎被人们有意无意地忽略了。如果对此不能及时地引起重视,那么,少数民族经济的发展将继续迟缓下去。     

“独养”习俗在布依族婚姻史上的作用

(一)让我们从一个真实的故事说起吧!……宾主正在欢饮。突然,席间一个后生软绵绵地倒在桌下。接着,眼翻白珠,口吐白沫,样子非常可怕。“着‘独养’整罗!”人们发出嘘嘘声,叫喊着,脸上露出惊恐的神色。这时,有经验的主人家老太太搬来     

对贵州文化旅游发展创新区建设的思考

国务院《关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》（国发〔2012〕2号文件）把建设文化旅游发展创新区作为贵州发展的战略定位之一。文件指出,要＂传承优秀传统文化,弘扬社会主义先进文化,探索特色民族文化与旅游融合发展新路子,努力把贵州建设成为世界知名、国内一流的旅游目的地、休闲度假胜地和文化交流的重要平台。＂这一战略定位,正如栗战书书记所说,＂为贵州发展指明了方向＂。     

民族调查与布依学研究

中华人民共和国成立后的 5 0多年间 ,有关布依族的调查取得了丰硕成果 ,为贯彻落实党的民族政策 ,促进布依族社会经济文化的全面发展 ,为促进布依族研究的深入和布依学学科的建立都起到了积极作用。但调查也存在手段和角度单一 ,缺少纵深感等缺点 ,在当前形势下重新认识布依族调查的重要性和紧迫性 ,在原有基础上充分总结成功经验 ,弥补不足 ,进一步提高布依族调查的质量和水平 ,不仅关系到布依学研究的深入 ,也关系到布依族社会经济的持续、稳定和健康发展。     

论布依族稻作文化

布依族多居处于河谷平坝地区,依山傍水是其显著特点,因此过去有所谓“水仲家”之称。由于优越的自然条件,作为农耕民族的布依族以稻谷的种植为其主要内容,从而稻作文化在布依族文化中占有十分重要的地位。过去,学术界曾从整个百越史的角度揭示了布依族悠远的稻作文化源流。然而,对布依族的稻作文化木身似乎没有人进行过比较系统和全面的论述。这对完整地认识布依族文化面貌无疑是一个缺陷。笔者不揣浅陋,就布依族稻作文化试作探讨,以就教于大方之家。     

西部大开发与民族出版

西部大开发将把民族出版进一步推向市场，民族出版将面临更加激烈的市场竞争。民族出版实力较差使其在竞争中处于不利地位，但西部大开发也将为民族出版创造出前所未有的市场前景；民族出版单位有可能从西部大开的投资中直接或间接地获得一定支持；西部成为热点使一些选题具有对外合作出版的潜在可能性。民族传统文化面临的巨大冲击使民族出版扮演更加重要的角色，肩负更加繁重的历史责任。民族出版应抓住机遇，争取更大的发展。     

布依族摩教三题

一、摩与布摩 摩,布依语称为mol,有动词和名词两种词性。作动词时意思是“诵经”。“布摩”中的“布(bux)”意为“人”,因此“布摩”意即“诵经的人”。如果在guehmol这个词组中,mol就属名词了。gueh意为“做”,guehmol即是“作诵经这样的事”。诵经都是在一定的仪式上进行,而仪式一般也需要诵经,因此所谓buxmol,guehmol,完整的意思前者就应该是“主持宗教仪式,并在仪式上诵经的人”,后者则为“主持宗教仪式,并作诵经这