武昌辛亥首义文化的保护与建设

历史悠久、源远流长的武昌古城，长期以来就是湖北乃至长江中游的区域政治文化中心。它不仅具有河湖交错、山水相间的优美的自然生态环境，而且形成了以首义文化为主体的丰厚的人文生态环境。     

武汉城市景观文化生态保护研究

武汉市是一座饮誉中外的历史文化名城,也是一座迈向现代化的特大都市,在城市规划建设中,与其他城市一样面临文化遗产及文化生态的保护问题。假如得不到重视并妥善处理,将会直接影响武汉城市特色和城市形象的塑造,妨碍武汉市政府提出的“提升城市竞争力,增强城市亲和力,塑造城市     

近代长江开放与华中城镇兴衰

在漫长的封建社会里,中国的政治重心始终在北方徘徊,经济重心则逐渐移向江南。频繁的政治经济交流,形成了中国以南北走向为主的水陆交通干线。清代实行闭关锁国政策,留广州一处为对外通商口岸,使这一趋向更加明显。华中地区作为沟通南北联结东西的中间地带,水陆交通素称发达。明清以后,除了横穿其间的万里长江和傍岸而行的长江路外,南北交通干线,陆路有以北京为始发点的云南官道、桂林官道、广州官道穿越其间。水路有东西两条干线。东干线为大运河(或淮河)——赣江——梅岭——广州,是直隶、山东、安徽、江苏、江西、浙江等省南下贸易的主要通道。西干线为汉水——湘江——西江(或骑田岭)——广州、湖南、湖北、四川、陕西、河南等省货物多由此南下。同时,南方各省粮茶、布匹、丝织品及海外舶来品也沿上述路线源源不断地流向北方。长江及其重要支流汉水、湘江、赣江两岸,水路随处可通的三吴地区,都成为城镇密集地带。在华中地区,数以百计的省府州县驻地城市,不仅是所辖区域的政治中心,同时也是不同地域范围的商贸中心。如武昌、江陵、襄阳、南阳、岳州、长沙、郴州、南昌、九江、赣州等,很久     

林则徐与江汉平原洪涝灾害防治

江汉平原地势低洼,历来是长江中游洪涝重灾区,清代以来更是十年九涝。林则徐在道光年间先后两度来湖北做官,为防治江汉平原洪涝灾害竭尽心力,作出了重要贡献。本文在充分挖掘利用原始文献的基础上,从水利史与环境生态学角度,对林则徐在江汉平原的治水救灾实践进行了系统考察和深入分析。     

文化保护离不开民间组织

与物质文化遗产相比，非物质文化遗产有着自身的特点。首先．非物质文化遗产具有鲜明的民众色彩。其次．与大一统的主流文化风格不同，非物质文化带有深深的民族和地域烙印。第三．非物质文化遗产一般由集体创作．并通过民间艺人口传心授的方式流传．具有高度的流动性和变异性。     

唐宋江汉平原的经济重心变迁

江汉平原从古至今一直是汉江流域和长江流域富庶之区。本文论述了唐宋时期江汉平原社会经济发展概况,及其经济重心在襄阳、江陵、鄂州之间的迁移过程。     

抗战时期湖北文化重心的区域迁移

在通常情况下,文化重心的区域转移是一个缓慢渐进的过程,但抗日战争却在很短时间内改变了中国文化长期形成的东重西轻格局。这种特殊的文化迁移现象,在研究中国抗战文化史和中国文化地理变迁中值得关注。本文以湖北省为个案,首次从文化地理学与文化传播学的视角,对其抗战时期文化重心空间变动情景进行了系统描述与分析。     

当前新农村建设中的文化遗产保护问题——兼论武汉市农村文化遗产的抢救与保护

目前，社会主义新农村建设正在稳步推进，广大农村的生产生活基础设施和现代文化传播条件有了显著改善，但由于对中央新农村建设目标和农村文化建设要求的理解偏差，在农村文化遗产保护上出现了一些令人担忧的现象。如有的地方把新农村建设简单理解为盖新房子建新村，在整治村容村貌和改善道路交通过程中，拆除老建筑迁并老村庄，仿建城镇现代式社区楼房；有的在农村文化建设中只进行现代公共文化设施的建设，不顾及传统文化的保护继承，从而造成空前的农村传统文化保存与传承危机。如何深入学习贯彻科学发展观，正确认识、协调经济社会发展与文化遗产保护的关系，让二者相互促进，相得益彰，这是当前新农村建设中需要深入研究的新课题。     

从非物质文化遗产特点看民间文化组织参与的重要性

丰富多彩的中国非物质文化,是中华各族民众在长期的生活生产进程中创造积累起来的,是中国人民勤劳智慧的结晶,是博大精深的中华文化的重要组成部分。关于及时认真地开展非物质文化遗产保护工作的重要意义,学术界的专家学者已作过比较全面深刻的论述,最近国务院办公厅印发的《关     

孙中山与黄兴关系新论

孙中山与黄兴关系新论张笃勤孙中山与黄兴的关系，近十多年来一直受到辛亥革命研究者的重视，已经发表一批很有分量的论文。然而，由于受传统观念的影响和对现实的顾虑，加上学术研究本身的见仁见智，其中某些观点还有深入讨论的必要。本文就涉及孙黄关系的三个主要问题，...