跨地域语境中台湾电影的台湾形象建构与迁化

跨地域语境下台湾电影中的台湾形象是中国形象的区域性建构与想象。台湾电影中的台湾形象总是置身于"中国大陆—台湾—日本"和"中国大陆—台湾—美国"的"文化三角"模式中,并以一个相对于"父"的"子"形象被加以建构和塑模。台湾历史性地纠结于我性的祖国之"母"、"宰制之父"(清政府和国民党当局)和"传统之父"与他性的"殖民之父"(日本)和"西方之父"(美国)所形成的文化"夹缝"中,表现为悲情"弃子"和现代"游子"的演变。台湾形象中强烈的主体意识、浓郁的文化乡愁和历史的无家焦虑之间的冲突,凸显了中国国家形象中最为纠结和最为繁复的特殊景观,昭示了想象和建构的艰巨性。     

论现代作家日记的价值多重性

现代作家日记具有多重的意义和价值。它反映着现代社会的震荡和变革,便于我们认识各个历史时期的状况,具有珍贵的史料价值。现代作家日记是面向自我的写作,保存了丰富的思想元素和心灵信息,成为思想史研究的重要对象。日记中饱含情感态度的生活内容、精巧的文体结构、主观化的叙述角度等等,使之具有独特的审美价值。     

论叶灵凤小说的“颓废”意识

叶灵凤是具有明显唯美颓废意识的作家,其颓废的情热表现为怪诞与色欲两大特征。叶灵凤虽向往“颓加荡”,但又受到道德意识的牵制,因此表现出颓废的不彻底性。叶灵凤的颓废根源于现代都市消费文化环境,折射了资本主义物化逻辑,但精神上仅是对西方颓废主义的形式模仿,并不具备反抗现代性的先锋意义。