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1.
以情动容     
彭林 《学习导报》2012,(6):43-44
古书上对于礼容的记载很多,也很详细。比如《礼记·玉藻》中有一段话: 君子之容舒迟,见所尊者齐邀。足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄,坐如尸。 大意是说,君子闲居的时候,体态舒缓平和。  相似文献   
2.
行走礼仪     
彭林 《学习导报》2012,(14):44-45
在中国传统文化中,坐立行走都有严格的规范和要求。行走就是走路,在什么场合下,走路的速度、姿势有什么样的讲究,哪些内容对于现代社会仍然适用,这些都需要我们了解和掌握。  相似文献   
3.
三一运动中的儒林主将——宋浚弼彭林1919年3月1日,朝鲜半岛爆发了反对日本帝国主义、争取民族独立的爱国民主运动。投身于这场伟大斗争的,有受外国革命思潮影响的社会主义者、无政府主义者,也有世世代代恪守儒学传统的儒学者。韩国是受儒学浸润极深的国家,在儒...  相似文献   
4.
北京奥运倒计时,已经只有100多天了。届时,中国人民向世界展示怎样的礼仪风范,是检验"人文奥运"是否达标的主要指标之一。令人忧心的是,趁着迎接奥运之机,一场普及西方商务礼仪的热潮正在全国上下推开。我们不禁要问:这就是北京奥运要展示的中华文明吗?  相似文献   
5.
行走礼仪     
彭林 《新湘评论》2012,(14):44-45
在中国传统文化中,坐立行走都有严格的规范和要求。行走就是走路,在什么场合下,走路的速度、姿势有什么样的讲究,哪些内容对于现代社会仍然适用,这些都需要我们了解和掌握。  相似文献   
6.
礼仪教育不可或缺   总被引:1,自引:0,他引:1  
彭林 《小康》2007,(2):33-34
从幼儿园到大学,我们几乎没有礼仪教育的课程。也就是说,一个完整地接受过学校教育的人,对礼仪仍然一无所知,这是教育的悲哀也是民族的悲哀。  相似文献   
7.
韩国社会的儒学彭林早在汉唐时代,中国儒学就已北渐,传入朝鲜半岛,在高丽、李朝时代均被尊为国学,产生过重要影响。今年初,笔者访韩,所到之处,依然强烈地感觉到儒学的存在和影响。成均馆大学与乡校说起韩国的儒学,首先要提到汉城的成均馆大学。这座著名的高等学府...  相似文献   
8.
做客之礼     
彭林 《学习导报》2012,(20):46-47
带着礼物去见朋友的记载,最早可以追溯到先秦时期。《仪礼》当中的《士相见礼》提到,士与土初次见面,一定要带着“贽”,就是见面的礼物。如果主人辞谢,那么客人要说:“不以贽,不敢见尊者。”意思是说,不带着礼物,  相似文献   
9.
书信礼仪     
彭林 《学习导报》2012,(24):47-48
我国的书信是一门独特的文化,在漫长的历史过程中,先辈留下了许多脍炙人口的作品,如李斯的《谏逐客书》、司马迁的《报任安书》、李密的《陈情表》等。在纸张发明以前,古人用帛、竹简、木板做书写工具。《尚书》中说“惟殷先人,有册有典”,甲骨文里已经有“册”字,像用两根绳子把竹片编联在一起的样子,只是竹简容易腐烂,所以没有保存下来。  相似文献   
10.
书信礼仪     
彭林 《新湘评论》2012,(24):47-48
我国的书信是一门独特的文化,在漫长的历史过程中,先辈留下了许多脍炙人口的作品,如李斯的《谏逐客书》、司马迁的《报任安书》、李密的《陈情表》等。在纸张发明以前,古人用帛、竹简、木板做书写工具。《尚书》中说“惟殷先人,有册有典”,甲骨文里已经有“册”字,像用两根绳子把竹片编联在一起的样子,只是竹简容易腐烂,所以没有保存下来...  相似文献   
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