从排斥到吸纳：社会组织参与社会管理的思考

广东省委十届九次全会通过了《中共广东省委、广东省人民政府关于加强社会建设的决定》（下称《决定》），其核心任务是认真贯彻落实省委、省政府关于加强社会建设、创新社会管理的决策部署，深入分析当前社会管理工作中出现的新情况、新问题，     

推进广东社会组织 承接政府公共服务职能

构建政府与社会组织间“共销一合伙”良性竞争与合作关系模式，对政府公共服务职能进行科学分类，推进“政社”分离和社会组织“去行政化”与城乡基层社会组织差异化管理，建立独立的第三方评估监督机制，是推进广东社会组织承接政府公共服务职能转移、解决“转什么、愿不愿转、能不能转”问题和拓宽社会组织依法参政议政渠道的关键。     

“学习贯彻党的十六届六中全会精神，构建社会主义和谐社会”研讨会综述

广东省科学社会主义学会2006年年会于年前在广东省河源市召开。年会围绕着"学习贯彻党的十六届六中全会精神,构建社会主义和谐社会"的主题进行了广泛而深入的交流。     

全面促进农民的现代化

在我国近13亿人口中,农民占了三分之二。农村、农业和农民问题的成功解决,是我国实现现代化的关键。整个社会的价值观念、生活方式、生产方式更新和人口素质的提高,都离不开农民的现代化。因此,引导和教育农民,最终实现农民的生产方式、生活方式、思维方式和价值观念向现代化转变,充分发挥农民的现代化主体作用,乃是新世纪我国面临的最现实、最紧迫的问题,也是我国农民现代化的本质内涵。     

幸福社会的人文向度与后物质主义逻辑

作为当今世界经济增长最快的一个国度,我国国民的幸福指数却越来越低,个中主因在于社会安全感的"集体记忆"、社会平权意识的滞后、社会宽容精神的缺失。幸福社会目标的提出,正是反思历史,汲取教训的结果,更是走出"唯GDP"困局,走向后物质主义幸福观的基本逻辑。     

马克思对资产阶级正义形态的经济批判

马克思对资产阶级正义形态的批判选择的是经济正义路径。按照这一路径,马克思首先从资本主义商品这一微观结构出发,继而在戳穿资本主义社会赖以存在的基础——资本的内在逻辑的基础上,展示了资本主义社会全面异化的整个图景,从而揭示出资产阶级正义形态的经济根源及其虚假本质。对资产阶级正义形态经济批判的结论在于:生产资料公有制的建立是实现社会正义的经济基础。     

试论"公私统一"的社会主义价值观

在公民权利意识凸显的今天,建构市场经济条件下的公私统一价值观,是我们面临的一个重要的理论和实践问题.公私统一价值观使人民主体意识凸显,是和谐社会建构的关键,有利于国家在优化利益调整过程中的政策取向,有利于促进人的全面发展.我们要尊重市场社会的客观规律,正视民众物质利益在社会主义市场经济建构过程中的基础作用,同时,提倡国家和人民共同利益优先的价值选择依据,强调国家、人民和个人利益在根本上的一致性,仍是社会主义公私统一价值观的基本要求.     

马克思主义公正理论的革命性变革

马克思主义运用自己创立的唯物史观研究社会公正问题,认为社会公正是由一定的经济基础所决定的社会制度和普遍社会意识形态.与西方正义论比较而言,马克思主义公正观改变了社会公正研究的出发点,并首次揭示了公平正义的社会根源;革新了资产阶级正义论的研究方法,以唯物辩证法和阶级分析方法指导社会正义的理论研究与实践过程,实现了公正理论研究方法论上的变革;确立了崭新的社会公正原则,实现了社会公平正义内容的革命变革.     

澳门政治力量构成与分布研究

随着澳门经济政治与社会的发展,特别是回归10多年后,澳门政治力量得到大力发展,其构成与分布在多个领域,呈现出多元发展的态势,目前基本上可以用＂6＋4＂格局来概括澳门多元政治力量板块发展的基本状况。如何从理论上加以解释澳门多元政治力量板块发展和分布的事实,以便寻求更为理性的政治发展模式,正是本课题研究的核心内容。     

霍布斯与洛克的政治理性论比较及其启示

霍布斯屏弃将直观先念原则当铁律的思维,用归纳演绎法,依经验展开论证,把个人利益强化为社会理性,即以强制自然生效为核心的权利理性。洛克看到了霍布斯权利理性的缺陷,在批判霍布斯权利理性的基础上,以分权制衡理论为基础,提出议会主权、权力划分与制衡的权力理性论,指出权利理性的首要问题是建立一个什么样的理性政治社会。这表明,构建一个"权力—权利"平衡的国家—社会关系,才能建立起和谐的社会结构。