中西方绘画的源流与联系——中西方风景画发展

中西方绘画的开始有着明显的差异，中方绘画注重的是“气”，讲究书画同源，注重感性。西方绘画注重的是“理”，注重理性，有着严谨的绘画体系。但随着时间的变化，在中西方绘画史上，发展也成了不变的主题，以中国风景画发展和西方风景画发展为例，来说明近现代艺术的发展，表明艺术的发展是不会停止的，并且是人类文明向更高更深层次迈进的需要。本文以中国风景画和西方风景画为研究对象，利用理论联系实际的方法来进行研究。     

“吃”的后顾之忧

如今的世道真是变了,人们耳熟能详细的是车祸、空难、矿难、海难等,可SARS之祸首偏偏出在“吃”上。自SARS入侵城市不设防之门后,人们才恍然大悟,原来平常得不能再平常的“吃”之中,也有那么多的X有待求解。吃野生动物搞不好会送了卿卿性命,“吃”也是有后顾之忧的。 回望历史,人们才明白,每每疾病瘟疫的传播都与滥食野生动物有关。美国近几年对野生动物疾病的研究结果令人震惊,其境内野生     

孟子经济伦理的实践品格

孟子在以“仁”、“义”为背景的德性论体系中,通过对人伦秩序的追求,反思人类社会经济生活,论证了社会经济生活的伦理价值,是我国古代经济伦理思想的重要组成部分。孟子对经济生活进行伦理辩护,是在道义论的基础上阐述了功利行为的道德合理性。这主要体现在孟子的“恒产”论、“劳心”与“劳力”的社会分工理论以及薄税以富民的经济政策3个方面。这充分体现了孟子经济伦理的实践品格。(一)“恒产”论。在孟子的社会经济伦理中,最能体现其实践品格的当推“有恒产者有恒心、无恒产者无恒心”(《孟子.梁惠王上》)的著名命题。这一命题和孟子的…     

浅论江泽民执政理念中的和谐社会思想

和谐社会理论经过了一段时间的酝酿,于十六届四中全会作为加强党的执政能力建设的根本目标而正式提出,这是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承与发展,本文拟着重论述以江泽民为核心的第三代领导集体所提出的理论中所蕴含的和谐社会思想,并认为科教兴国、西部大开发、可持续发展等战略的提出和实施就是和谐社会理念的体现。     

论决策过程中的偏好整合

决策科学化的研究是从多个角度展开的，偏好整合在决策的过程中，为降低决策风险，达到科学决策起了相当重要的作用。本文阐述了西蒙的“有限理性”理论，为偏好整合奠定了理论基础，讨论了现代决策对偏好整合的现实需要，最後从合理组织结构、转变观念、完善信息沟通和掌握整合的艺术和技术四个方面说明如何在决策申有效地实施偏好整合。     

高校党的基层领导工作应处理好的几个关系

党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》明确要求,“要加强和改进党的基层组织建设,使党的基层组织真正成为贯彻‘三个代表’重要     

也谈“思想之维”——“认识你自己”命题的历史哲学沉思

思想是人的属性,而"人总是他思想的奴隶"。思想作为生命的精神现象,使人在生存于物质世界的同时,有了一个精神世界,有了"自我"的思想谱系,有了"认识你自己"、解释世界进而改变世界的能力。一部人类思想史昭示我们:思想的力量在于求真,思想的理性贵在质疑,思想的生命重在信仰,信仰与自由同在。自由、尊严和幸福是历史哲学的根本价值和现代人的终极关怀,但富裕的"幸福危机",使人不知所措。这就是"人本困境",它使人产生思想焦虑。当下的中国正处在现代化转型的关键时期,失范的社会风气呼唤精神救赎,呼唤建设"美丽中国"的思想文化自觉,也呼唤思想的理性话语和学术守护。     

浅析中国文化异化现象

伴随全球化进程和中国改革开放的发展,人们思想得到了解放,出现文化消极因素,言论获得了自由,出现了各种各样与我们主导的社会主义文化格格不入的现象,对我们构建社会主义和谐文化带来了负面影响。分析目前文化异化怪圈,传承中华优秀传统文化,弘扬体现时代精神的民族的大众的科学的社会主义先进文化,有助于构建社会主义和谐文化。     

黑格尔家庭伦理思想探析

家庭是最早接触各种道德观念的地方,是个体道德意识的诞生地.黑格尔在其<精神现象学>与<法哲学原理>中,把家庭看作是直接的、自然的伦理实体或伦理精神,家庭伦理实体运作的原理体现在夫妻、亲子、兄弟姐妹三种伦理关系的运作上.