民警思想政治教育真空领域探索

民警的思想政治教育工作对于提高民警的自觉性,约束其行为具有重要作用,但是在工作之余的思想政治工作始终是民警思想政治工作的真空领域,弥补这样的真空领域,建立思想政治工作定期进家入户机制、民警思想跟踪管理机制、单位与民警家属沟通联系机制,对于强化民警的思想政治意识,从社会网络扩大思想政治教育的针对性,更好地提高民警的思想政治觉悟,约束自身的行为是非常有效的途径。     

博南古道上的“天方来客”——漾濞回族风俗观览

有“西南丝绸之路”之称的蜀身毒道，因从大理至保山须经过博南山脉，故又称“博南古道”。博南古道始于汉代，明清时期兴盛，是西南地区与东南亚和南亚次大陆各国进行经济往来的重要通道。历史岁月中来往的马帮在古道上遗留下了深深的马蹄足印，随着岁月的流逝，逐渐被封存于史籍与记忆中。     

锻造传媒批评加强文化自律--试论大众传媒对文化生态建设的积极作用

当前,“文化传媒化”已经成为显在的文化现实,文化与传媒之间的关系日益紧密,大众传媒在文化生态建设中已经成为举足轻重的影响因素。大众传媒在其发生之初一直是文化生态的推进者,是我国目前文化生态建设的积极性因素。只要引导合理,改进有力,大众传媒一定会在未来文化生态的建设中释放出更大的能量。     

藏化与回归——云南迪庆"藏回"的文化走向

自元、明至清,经过长期的历史发展,云南藏区的回族逐渐适应了青藏高原的地理环境,强势的藏文化逐渐融入其原有文化中.这些藏区回族在吸纳藏文化的过程中,也奠定了藏一回两个民族和谐、团结、互助的民族关系.从文化变迁理论来看,文化是族际边界的重要组成部分,也是超越族际边界羁绊的一种动力,不同族群的文化变迁与族群的变化发展有着密切的关系.云南藏区回族(藏回)的文化特征表现为藏族和回族文化的亚文化,其群体也形成了一个亚族群.