首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   6篇
  免费   0篇
世界政治   3篇
中国政治   3篇
  2013年   1篇
  2011年   1篇
  2008年   1篇
  2007年   1篇
  2003年   1篇
  1977年   1篇
排序方式: 共有6条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
李零 《南风窗》2013,(2):96-96
学者李零在《论语》、《老子》、《孙子》之后,详细解读的第四部传世典籍。《周易》是群经之首,也是最难读懂的古书之一。  相似文献   
2.
很多年前,有人约稿,说是给青年学生推荐点文史类的经典,很多人写,然后凑成一本书。写什么好呢?约稿人说,你就拣历史方面自己觉得重要的书,随便写,字数在三千字左右,当然,最好通俗一点。我依命行事,临动笔,想了一下,在我心中,什么够得上“重要”二字?好像很多也很少,千挑万选,未必合适,为稳妥起见,还是写两本我比较熟悉也比较喜欢的书吧,一本是《史记》,一本是《观堂集林》。但文章写成,没有下文(眼下,这类书倒是大为流行)。最近,承张鸣先生不弃,要我为《新东方》奉献小文,我素无积稿,翻箱倒柜,只有这点东西在。现在拿出来,真不好意思。书是很  相似文献   
3.
“四人帮”为了篡党夺权,百般歪曲历史,制造了一个所谓“法家统一有功论”。统一是中国历史发展的主流,符合人民的愿望和要求,这是毫无疑义的。然而,“四人帮”却说什么“凡是法家都是坚持统一的,凡是坚持统一的也都是法家”。在他们的笔下,法家成了统一的缔造者、维护者,那些骑在人民头上,压迫剥削人民的帝王将相,竟然成了历史发展主流和人民愿望要求的代表者。对这种唯心主义的反动观点,必须给予严肃的批判。  相似文献   
4.
李零 《小康》2007,(6):81-83
最近,著名学者李零推出了《丧家狗——我读〈论语〉》一书,对《论语》进行了全新的解读,力图还孔子以本来面目。该书打破《论语》原来的顺序,称孔子为“丧家狗”。本书推出后,迅速在学界引起了很大反响。近日,李零接受了《小康》记者的专访。  相似文献   
5.
万岁考     
李零 《法制博览》2008,(7):22-22
(一)“万岁”是什么意思,好像有两种用法。一种是字面含义,就是祝您老人家活得长。人都想活着,而且最好活得长一点(当然也有例外,厌世轻生但求速死的人,古今中外都有),古人和今人,中国和外国,想法并没两样。老寿星.我们叫活神仙,神仙不是天上飞的神,而是地上的超人——看谁活得长。  相似文献   
6.
汉奸发生学     
李零 《法制博览》2011,(4):74-75
“汉奸”一词起于何时,惜无考证,但它无疑是咱们汉民族是咱们中国人“唯一指定,享有专利”的词汇。据《辞海》定义,“汉奸”本指汉族的败类,现在则指中国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”(随其不同的历史内涵)为转移。  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号