愿妇联工作多一些理论思考──本刊妇女工作理论研讨会综述

1996年11月6日至8日，《中国妇运》编辑部在厦门市召开了妇女工作理论研讨会。到会妇联主席及从事妇女工作理论研究和教学人员共13人，提交论文10篇。与会人员各抒己见，畅所欲言，对新时期妇女工作理论进行研讨，同时对如何办好《中国妇运》“工作研究”栏目，提出许多好的意见和建议。大家认为，“工作研究”栏目是《中国妇运》的特色栏目，作为全国妇联指导工作的刊物，办好这个栏目，有特殊重要性。《中国妇运》有责任帮助各级妇女干部，尤其是基层妇女干部，提高对妇女工作的理论认识，对经验性的东西进行梳理，去粗取精，去伪存真，由…     

新民主主义革命时期中国共产党妇女运动指导思想的确立和发展

党对中国妇女运动指导思想的确立,是从马克思主义传入、早期马克思主义者对中国妇女状况的研究和理论探索开始的,大革命时期已经正式确立,苏区明确地提出了发展农妇运动的指导思想,抗日战争和解放战争时期妇女运动指导思想得到进一步发展,其精髓至今对中国妇女运动有着普遍意义.     

试论党的领导、政府支持和妇女解放的关系--兼论妇联和国家的关系

本文探讨了党的领导、政府支持同妇女解放的关系,认为这实质上是中国妇女解放的道路问题,也是总体利益和具体利益的关系问题.在党领导下,围绕着不同时期党的中心任务开展妇女工作,是中国妇女运动的基本特色.党的领导作用和政府行为对妇女运动的渗透,形成解决妇女问题的合力,是中国妇女运动的特点和优势所在;在总体利益和具体利益之间,妇联应该把妇女具体利益作为出发点.即使服从整体,也要细心寻找总体利益和妇女具体利益的结合点及自己的活动空间,而不能置妇女现实利益于不顾.     

我所了解的妇联关于妇女运动历史的研究

我原本在中国社会科学院近代史研究所做民国史研究，对正在进行的西南军阀史课题颇有兴致。1984年四五月间，全国妇联希望一名做近代史研究的女同志到妇运历史研究室主持妇女运动史研究，全国妇联书记处书记于淑琴和我做了一次长谈，她告诉我，妇运史研究室的任务是要写出新民主主义时期的妇女运动史，邓颖超大姐对此十分重视，在人民大会堂开过会，     

中国妇女的社会参与

我国政府一向重视妇女的社会参与,认为社会发展如果没有占人口半数的妇女参加,是很难取得成效的。中华人民共和国宪法明确规定:“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面,享有同男子平等的权利。”由于政府支持和法律保障,40多年来,中国妇女广泛参与国家政治、经济、文化各方面建设,参与社会发展,被誉为“半边天”。她们的社会地位和家庭地位,也因此发生了翻天覆地的变化。 随着改革开放和国家现代化进程,我国妇女的社会参与又获得新的进展:     

李大钊的妇女解放思想及其意义

李大钊作为五四时代中国先进知识分子的卓越代表,在运用马克思主义观点观察妇女问题的时候,他的眼光已不再局限于反对封建礼教对妇女的压迫,也否定了试图通过争取女权以解放妇女的主张,而是鲜明地提出妇女受压迫的根源是私有制度,而不单纯是男人.因此,妇女要获得解放,只有消灭私有制度,实现社会主义.李大钊的妇女解放思想,不仅帮助一大批知识妇女以马克思主义的唯物史观、阶级斗争学说代替资产阶级人权学说作为分析妇女问题的理论武器,而且为中国无产阶级妇女运动奠定了理论基础,为中国共产党制定妇     

论妇女解放、妇女发展和妇女运动

“妇女解放”这个概念有特定含义,有针对性,不是“发展”这个概念所能代替。妇女解放可分为阶级解放、社会解放、人类解放(或彻底解放)三个阶段,我国现在处于社会解放阶段。妇女发展属于人的发展的子系统,要从人的发展角度来思考妇女发展,确定促进妇女发展需要做的事情。社会主义初级阶段妇女运动的任务,一是推进以男女平等为目标的妇女进一步解放,二是促进以提高妇女综合素质和主体发展为目标的妇女发展。前者是根本任务。     

李大钊的妇女解放思想及对中国妇女解放运动的意义

李大钊的妇女解放思想及对中国妇女解放运动的意义李静之李大钊是中国最早的马克思主义者和共产主义者，也是中国最早的马克思主义妇女解放理论家。他研究过西方的女权运动，也研究了十月革命后苏俄的无产阶级妇女解放运动，对妇女解放问题有精辟的论述，是中国最早用唯物...