“110”的神通在哪里?

自从“110”开通以后，公安机关像长了“千里眼”、“顺风耳”，神通广大，破案神速，警威大振。“110”的神通在哪里2它的神通在于充分依靠人民群众，用“110’在人民与群众中置下了干千万万只眼睛和耳朵，给犯罪分子布下了天罗地网。“110”实质上是一条公安机关密切联系群众的警民联系线。“110”的神通还在于人民警察闻“风”．而动，迅速出击，唯案是办，一竿子插到底，不拖不拉，不推倭。兵贵神速，神速显示了神通。“110”的神通可以使我们受到启示，这就是密切联系群众，放手发动群众，充分依靠群众是我党历来的工作方法，至今，这…     

“百官档”、“阿太枪”的兴衰及其它

二月河小说《雍正皇帝　九王夺嫡》中写到一个名曰任伯安的人。此人煞费苦心，自康熙二十二年在吏部当差时私自雇请了十几个抄手密建“百官档”，专门记载文武官员所犯的过错，大王朝廷政务处置失当，小至嫖妓行贿，以及某人某年某月因何故处分，转调黜降何处，走何人门路起复超迁等一一详备，蝇头小楷密密麻麻抄了几十麻袋。后任伯安因故革职，仍能支使六部各司如役奴隶。为什么？因为他掌握了文武百官的阴私，随口就能毁掉一个人的功名前程。 历史的演绎有时候是惊人的相似的。报载，在今日的浙江瑞安，就出现了“个任伯安似的“超人”。…     

洪水可鉴功名

洪水是一只恶魔，它一旦狂暴，便给人类带来凶险。面对凶险，有的人挺立着，以顽强的意志搏击、抗争，置生死于度外，可敬可佩；有的人趴下了，成了展头甚至逃兵，因此，我们说，洪水是一面镜子，在关键时刻、危急关头，可以照出人的灵魂，英雄狗熊，泾渭分明，由此可见，洪水可鉴良与莠，洪水可鉴功与名。以洪水为镜，可鉴古今人。在洪水面前，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。曾任徐州太守的北宋文学大家苏武就是前者。苏武任徐州太守时，黄河曹村段突然决堤，浊浪排空，一泻千里，滔滔而下，经梁山泊，直奔徐州城下。富民争…     

习惯(随笔)

土著出身的我年方二十九岁才有幸进城，开始有诸多不习惯。 一曰看不习惯。奇装异服是我眼中的异物，咋看咋不舒服。单位大院有一靓女，妆扮摩登，我不屑一顾，视为瘟疫，畏而远之。另一个不习惯的是在夕阳西沉、华灯初照之时的大街上，俏男丽女手挽着手，亲亲昵昵地呢喃着，偶尔发出幸福的一笑。在我这个乡巴佬眼中，此种风景有伤大雅，遂统统嗤之以鼻。 二曰吃不习惯。无论宾馆饭店盛宴或家庭聚餐，还是平常一日三餐，皆将非进口之物置于餐桌上，猪骨、鱼刺、鸡爪，蒜皮，豆壳，不看则已，一看便翻胃。再则席中菜肴太过清淡，无滋无味。想…     

做官与做人

沈醉在记述他接受党和人民改造过程的《我这三十年》一书中，几次提到他的母亲告诫他的一句话：“一个人可以不做官，但要做人。”按沈醉的话说，解放前，他为蒋介石的忠实走狗戴笠效劳，做了官，但是失去了人性，做了许多愧对人民的事，回忆起来，痛心疾首。解放后，他接受思想改造，没有做官，但通过改造，他渐渐脱胎换骨，成了一个真正的人，他感到聊以自慰。沈醉的这番话，很引人深思。一个不做官的人尚且要成为一个真正的人，那么做官的人就更要成为一个真正的人了，否则就不能成为一个真正的官。为官者如何做人？我看主要是两个方面：…     

狠气与骨气

这世上有些人好狠气。1997年12月2日《新民晚报》披露的保姆韩国英的遭遇便是一例——11月8日这天,当韩国英赶到位居上海市古北新区太阳广场的日本藉居民松木家从事涉外家政工作时,在大门口被同是国人的保安拦住,被告知“保姆只能从地下室进出”。11月14日,广场负责人叫     

谁来当书记

时下,在党组织负责人的任用上,存在着一种令人忧虑的现象。这就是劣将反而成了帅。 如某企业厂长不思进取,热衷于吃喝玩乐,把企业搞得死气沉沉,被上级纪委一再通报并无悔改。于是,上级党委一纸文件,免去其厂长职务,任厂党委书记。又如,某局长在位多年,老气横秋,政绩平平,甚至还有这样或那样的错误,实在难以为继,于是摇身一变,成了党委书记。 党委或支部的书记是“帅”,应该由党的队伍中最优秀的分子来担任,让那些败将、莠将或劣将任书     

《难忘的岁月》印行

老共产主义战士、松滋县实验小学退休女教师陈坚同志撰写的回忆录《难忘的岁月》最近印行.该集子生动记述了陈坚同志及其兄弟姐妹投身革命的     

死了的和活着的

2000年7月的中国有两位新闻焦点人物,一位是表演艺术家赵丽蓉,一位是前全国人大常委会副委员长、广西壮族自治区主席成克杰。有人说,小品演员没人封“王”封“后”,若有,赵丽蓉该属“太后”级。     

做官与做人

人生在世，最宝贵的莫过于生命；最显赫的莫过于权力、地位、金钱。但自古到今，竞有那么些人，在这些东西面前，表现出了凛然正气和非凡的大度。为了昭示真理，激励后人，为了社会的文明进步，他们都勇敢义无反顾地做出了放弃的壮举。