藏民族信仰的现实实践性研究

几千年的信仰传承,彰显了藏民族特有的生存智慧。在意识的能动性弥补现实实践水平的不足的同时,高原人实践能力的提高也显著提升了自身的信仰水平。藏民族的信仰与其现实生产密不可分。现今新西藏改造能力的巨大发展,再次呼唤高原民族信仰的转变和提升。     

西藏主体民族思想解放的长期实践性探析——兼议马克思主义人的解放学说与藏民族思想解放的关系

马克思人的解放学说提出后,在马克思主义实践观、社会基本矛盾及其运动规律理论、社会形态理论等的系统阐发下得以丰富和深化。在160多年的世界工人运动和现实社会生产的推动和检验下,此说也得以不断反思和发展。人的自由和全面发展,已经成为无产阶级革命和社会主义建设共同追求的最终社会价值目标。人的思想解放,是实现人的自由和全面发展的重要内容之一。作为经济文化相对落后的中国偏远地区,西藏社会发展起点低、传统信仰浓厚和当前复杂境外环境都使藏民族思想解放变得曲折而漫长。     

人类原始社会及其分期探析

原始社会及其分期问题是研究人类早期社会系列问题的前提和基础。19世纪,自汤姆逊初对其进行考古研究和摩尔根对其补充深化以来,原始社会及其分期问题已经成为马克思主义以及其他学科探索人类社会发展的关键环节之一。结合当前考古以及生物技术新成果,对人类社会之初继续探究,极有助于进一步明晰和细化人类社会的诸多由来。     

元代以前藏民族的爱国主义传统研究

早期的藏族部落就已和中国境内河湟地区人群有了一定交往；吐蕃王朝对于中原先进文明有了更进一步的认同：吐蕃分裂割据时期青海东部、甘肃西部、南部藏族各部已隶属于中国宋王朝.西藏在元朝完全归属中央政权,其实就是藏民族经过长期交往所达成的一种对同根同源文化的最终认同.