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阿尔都塞发现了意识形态到科学是理论发展的普遍规律,而且认为所有理论的形成普遍存在认识论的断裂这一过程,他通过马克思思想发展的结构剖析,得出马克思思想发展是人道主义意识形态到科学的形成,认为马克思晚年思想更具科学性和革命性。理论的解剖和语言结构的分析为理解马克思思想提供了多维视角,同时我们也应当意识到科学化的结构分析法所具有的局限性,理论的科学意义是以服务于人为目的。然而阿尔都塞将理论局限在社会结构的分析,把意识形态与社会剥离是不科学的:将生产关系看成了物与物的关系,具有反人道性质:忽视马克思关注人的讨论,说明结构化视阈的理论还不够全面。因此,结构主义的客观精神和人道主义的主观精神的互补,才是马克思思想的完整理解。 相似文献
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通过重新梳理鲍威尔与马克思探讨关于人的解放的论证逻辑,以犹太人问题为载体分析对比青年黑格尔派和马克思早期思想的差异、互补和融通的可能性;由希伯来文化的历史进程和世俗生活,深入理解马克思探究犹太民族问题的多重维度。绝对批判的三次征讨和《论犹太人问题》的论述,剥开了犹太民族和犹太国家朦胧错综复杂的共同体形式,探讨犹太民族的坚守和变革的意义。 相似文献
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杨晓东 《贵阳市委党校学报》2011,1(4):2-F0002
邓恩铭字仲尧,水族,贵族省荔波县人。1915年6月参加荔波讨袁爱国运动,1917年9月前往山东求学考入山东省立一中, 相似文献
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公众参与在廉政建设中的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
惩治腐败是我党的一贯立场和方针,而且惩治腐败的力度在逐年加大,取得的成绩也有目共睹。但毋庸讳言的是,即便这样,腐败也并未得到有效遏制,在某些时期、某些地方、某些领域甚至还呈蔓延之势。单纯依靠制度建设显然不能从根本上治理腐败,随着政治民主化的深入和公众社会影响力的彰显,公众参与在廉政建设中愈益发挥着不可忽视的重要作用。因此,需要在借鉴各国反腐成功案例的基础上,通过创设政务公开平台、转变民众意识、鼓励和保障媒体监督、扩大国际合作等措施,提高公众参与的程度和质量,从而有效地搞好廉政建设这一长期而又重大的政治任务,更好地推动社会的公正和谐。 相似文献
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转变领导干部作风是党的十七大进一步提出的一个要求。改革开放以来,党和国家认真抓好领导干部作风建设,取得了明显的成效。然而,当前领导干部作风建设还存在着不容忽视的问题,严重地破坏党群干群关系,损害党和政府的形象,阻碍经济社会的发展。因此,要积极强化各项措施,按照十七大提出深入开展党风党纪教育,以优良的党风促政风带民风的要求,让领导干部走在作风建设的前列。 相似文献
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杨晓东 《中共山西省委党校学报》2009,32(2):84-85
鸦片战争的失败唤起了近代中国海权意识的觉醒。福建船政局的建立开启了我国大规模学习西方工程技术的先河,也是中国海权思想首次真正意义上的实践。虽然福建船政局在苦心经营44年后黯然地退出了历史舞台,但其所开创的近代中国工程教育和海权思想的实践,将永载史册。 相似文献
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杨晓东 《辽宁行政学院学报》2008,10(5):208-209
本文着重分析了目前我国营销人力资源管理在结构、管理过程方面存在的主要问题,结合我国现有营销人力资源管理在运作混乱、绩效管理分散,培训机制和资源改革缺乏等方面的状况,针对在开展人力资源管理过程中资源、培训及制度等各方面给人力资源管理的运作和发展带来的障碍及问题,在介绍内部营销的概念及核心思想基础上,对完善营销人力资源管理工作中的实际运作做了进一步探讨。通过对人力资源与营销的关系,营销人力资源管理的现状,探讨我国营销人力资源管理战略,以促进营销人力资源管理走上更加健康发展的轨道。 相似文献