从现代主义到后现代主义—— 西方20世纪文学回眸(上)

刚刚过去的20世纪,可以说是一个天翻地覆的时代,在精神文化方面亦如此。仅就西方文艺思潮来说,19世纪曾风行一时的浪漫主义、批判现实主义和自然主义渐成强弩之末,而唯美主义和象证主义等新生流派则为20世纪上半叶现代主义文学的崛起开辟了道路。从世纪初的末来主义开始,各种先锋派文学艺术不断涌现,如达达主义、超现实主义、后期象证主义、表现主义、意识流小说和存在主义文学等等,文学史家一般将这些有别于现实主义的流派统称为现代主义文学。     

从现代主义到后现代主义西方20世纪文学回眸(下)

后现代主义文学的艺术特点 “后现代主义”一词最早出现于菲德里柯·德·奥尼斯1934年编选的《1882—1923年西班牙及拉美诗选》一书,用以指称现代主义文学运动内部发生的一种逆动。而卡夫卡的《变形记》和乔伊斯的《芬内根的守灵》等小说中所表现出来的荒诞性已经预示出后现代主义文学的某些特征。50年代以后,在西欧出现了属于后现代主义的荒诞派戏剧和新小说派,而在美国和拉丁美洲则出现了垮掉的一代、黑色幽默和魔幻     

交通:谁来执法?谁来断案?

在美国开车如果违反了交通规则,警察只有给你开违章处罚单的份,至于是否处罚和如何处罚,要法官说了算。在我们这里,有的时候交通协管员竟然也能随意行使处罚权。如何能保证他们执法的公正性?又由谁来监督他们呢?     

论萨特的“介入文学”

萨特所谓"介入文学"的重要美学观点其实质可以概括为:介入就是揭露,揭露就是要改变.在萨特看来,写作就是要求自由,只要开始写作就已经介入了;阅读则是作者与读者之间的一项豪迈的协议,作家向读者的自由发出召唤以便使他的作品存在,读者的自由也反过来召唤作家的自由.萨特不仅将其狭义的"介入文学"的概念扩展为广义的"介入艺术"的概念,而且提出了"实践文学"和"整体文学"的概念,前者表现出萨特越来越强调实际行动的重要性,而后者则是指未来理想社会中将会产生的一种理想的文学.萨特整个美学观所依据的基础和高扬的主题只有一个,那就是人的最高本质或最高价值--自由.     

水·智慧·知识分子

以水喻智慧,古今中外常有所闻。孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。”维特根斯坦也说:“智力是一口不断涌出淡水的泉。”二人一中一西,一古一今,然而以水喻智,所喻略同。唯唐人柳子厚领异标新、见有独到。其文《愚溪诗序》中谈到,他被贬谪为永州司马后,居于永州城外一条溪流边,遂将其命名为愚溪。然而,水向为智者所乐,何故以愚名之?子厚曰:“盖其流甚下,不可以灌溉;又峻急多坻石,大舟不可入也;幽深浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。无以利世而适类于余。”意思是,由于这条溪流水位很低,不能用来灌溉;水流又险峻湍急,其中多滩石,大船不能驶进;幽深浅狭,蛟龙不屑居,不能兴云作     

法主德辅 保护环境——西欧环境保护散记

在一般人的想象中,西欧既然是工业革命的发源地又是当今世界工业最发达的地区之一,那里必然是高楼林立工厂密布,自然生态环境肯定不会很好。然而,一旦踏上这块美丽的土地,你就会发现这里的环境与你的想象大相径庭。