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1.
中国发展模式就是中国发展道路。十八大把科学发展观确立为党的指导思想,这必然成为完善中国发展模式的指导思想。中国传统发展模式在某些方面存在缺陷,必须通过深入贯彻落实科学发展观克服这些缺陷,实现从物本到人本、从片面发展到全面发展、从自发发展到自觉发展的转换。我们要正视中国发展模式,坚持对中国发展模式的自信。  相似文献   
2.
新时代我国社会主要矛盾的转化,体现了人的需求(需求侧)和社会发展(供给侧)之间矛盾的历史变迁。需要结构维度,从物质文化需要上升为美好生活需要;需要价值维度,从追求物质精神价值上升为追求审美价值;需要发展维度,从追求人的基本发展上升为追求人的全面、自由的发展。美丽中国建设是解决新时代社会主要矛盾的内在要求:从供给结构维度上能够满足人们美好生活需要;从供给价值维度上能够满足人们科学发展的价值需要;从供给发展维度上能够为人的全面发展提供环境支撑。统筹"五位一体"总体布局,推进美丽中国建设,是解决需求侧和供给侧矛盾的现实路径。  相似文献   
3.
乡村建设的生态变迁使“美丽乡村”蕴含了丰富的生态内涵,本文试图从自然、社会、人文三个层面五个维度对“五美乡村”的内涵进行阐释:美在环境、美在生活、美在文化、美在布局、美在建设;并进一步对从“美丽乡村”到“美丽中国”的构建过程中,对“美丽乡村”的生态意蕴从空间的拓展性、时间的延续性和内涵的丰富性三个方面进行阐释.  相似文献   
4.
"美丽中国"是当代生态文明建设的现实目标,生态文明建设是美丽中国建设价值维度的必然逻辑基础。文章从美丽中国的生态梦出发,认为美丽中国建设要从理论维度实现生态伦理转向,从实践维度实现四大建设的生态渗透,并从生态伦理的范式转变和生态文明制度建设两个维度对美丽中国建设的生态实施路径进行探讨。  相似文献   
5.
随着当前我国“构建社会主义和谐社会”的深入开展,从和谐视域下重新审视生态伦理思想具有十分重要的现实意义。马克思恩格斯关于可持续发展环境伦理观和环境正义伦理观对和谐社会建设具有重要的启发意义。和谐视域下的生态伦理失衡现状包括人与自然关系失衡、人与自身关系失衡、人与社会关系失衡,要解决这种失衡状态,必须构建和谐视域下的生态伦理范式,即将生态伦理教育纳入马克思主义大众化的实施体系、实现生态伦理范式的转变和建立生态伦理干预机制等。  相似文献   
6.
不同于初次分配和再分配,第三次分配是由社会机制主导的资源配置活动。在推动共同富裕历史进程中,第三次分配的实现不仅能助推“先富”带动“后富”,而且能提升全社会的道德水平和精神文明程度,更好地助力精神生活维度的共同富裕。探索第三次分配推动共同富裕的实现途径,要考虑的基本问题就是第三次分配参与主体的主要构成及如何激发参与主体的活力。就第三次分配的参与主体而言,党员干部、广大青年学子、高收入群体以及慈善组织是主要构成部分;要激发第三次分配参与主体的活力,发挥其在第三次分配中的主体作用。同时,初次分配、再分配与第三次分配协调配套问题,也是关乎第三次分配能否实现的一大重点。  相似文献   
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