思维方式的演进与生态型政府的构建

人类历史上每一次科技革命或社会制度的变革,从某种意义上说,都与思维方式的更新密切相关。政府作为社会公共事务的管理者,其行政理念、思维方式直接影响着政府模式的选择和行政管理的效果。人类的思维方式从古代的整体性思维到近代的主客二元对立思维直至现代生态思维的嬗变,政府模式也相应经历了从古代朴素、低级的生态型政府到近代的反生态型政府直至现代的生态型政府模式的转变,这中间经历了一个否定之否定的历史发展进程。     

从马克思的视角看教育公平

教育公平是我国教育改革中所面临的一项重要课题,无论是十七大报告,还是温家宝总理的《政府工作报告》,都特别强调了教育公平的重要性。马克思虽然没有专门、系统地论述过教育公平问题,但是,马克思的相关教育思想和公平思想,可以为我们正确理解当代中国的教育公平提供重要的理论依据和方法论的指导。     

意义哲学:马克思主义哲学研究的新视野

综观中西哲学的发展史,意义问题始终是中西哲学关注的核心问题。随着马克思主义哲学、中国哲学与西方哲学的会通与融合时代的真正到来,马克思主义哲学也必然在与中西哲学的交流、碰撞与融合中将意义问题突显出来,使意义哲学成为马克思主义哲学未来研究的一种崭新的哲学形态。     

从社会主导意义系统的角度看“八荣八耻”的时代意义

任何社会都需要一个意义系统,人们通过它来选择自己的行为模式、价值取向,来处理自己与他人、与社会这个共同体之间的关系。然而,对于中国而言,社会整体正处于转型的特定历史阶段,转型期的特定历史现实,导致了社会主导意义系统的缺位。在这种情况下,“八荣八耻”的提出具有重要的时代意义,它在某种意义上弥补了社会主导意义系统的不足,并在某种程度上发挥了社会主导意义系统所应发挥的重要作用。     

马克思的"劳动"概念解析

"劳动"概念作为一个哲学范畴,一直是马克思哲学中的核心概念之一.马克思在批判黑格尔哲学和古典政治经济学的基础上,赋予了"劳动"概念更加丰富的内涵.深入剖析马克思"劳动"概念,对理解马克思哲学所实现的伟大革命变革具有重要的意义.     

生存与意义略论

社会转型引发了社会生活各个领域的变化。科技的发展、经济的繁荣、生活水平的提高,给人们以很高的成就感。但与此不相协调的是人们精神上的失衡与失重,个体意义感的失落和社会主导意义系统的缺位。只有关注人生存的意义世界,才能促进社会向着健康和谐的方向发展,实现人的一种“应然态”生存———立体化生存。     

意识形态整合：民族和谐的精神动力

民族关系的和谐是社会主义和谐社会的重要内容之一。我国作为统一的多民族国家，各民族在价值观念、民族信仰等方面存在明显差异。只有加强意识形态整合，巩固马克思主义在社会主义意识形态中的主导地位，使之逐步被各族民众所认同，才能统一思想，凝聚力量，为我国各民族经济、社会发展创设一个和谐稳定的良好氛围．为建设有中国特色的社会主义事业提供强大的精神动力。     

马克思意义理论的实践根基

实践是人类的基本生存方式。人作为一种自然存在物,不仅生活在事实世界中,亦生活在自己所创造的意义世界中。实践是人生存意义的源泉,马克思的意义理论就是以实践为根基,揭示了人丰富多彩的意义世界。     

马克思的意义理论略论

现代人类精神的重心已经转向人本身和人的日常生活,开始关注人的意义世界。虽然马克思本人并没有明确提出自己系统的意义理论,但其哲学、政治经济学和科学社会主义理论中,渗透着深刻的意义思想。