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1.
中国特色社会主义人权理论属于中国特色社会主义理论体系的一部份,它以历史唯物主义和辩证唯物主义为理论基础,以马克思主义中国化为理论逻辑,围绕人权的产生、本质、作用和发展规律进行阐述,并对在中国这样一个发展中的社会主义国家,如何建设、发展人权提供理论支持,对中国人权的现实建设与未来发展提供方向。它是关于"什么是中国特色社会主义人权,如何实现中国特色社会主义人权"的具体回答。  相似文献   
2.
<正>在全面推进依法治国的背景下,2015年1月20日,湖北高校性别平等论坛成立大会暨"法律政策视域下的性别问题"学术研讨会在华中师范大学举行。湖北省妇联工作者和各高校专家学者近200人参加了本次研讨会。与会学者主要就以下四个专题进行了深入交流和探讨。一、法治与性别平等关系对性别平等含义的界定,华中师范大学龙静云教授认为性别平等是指男女两性的人格、尊严和价值的平等以及双方在权利、机会和责任方面的平等。  相似文献   
3.
段凡  李媛 《前沿》2009,(7):66-69
基本权利是公民全部权利中最重要的、最核心的权利,是和谐社会的首要价值。人权的核心价值必然要通过公民基本权利的骨架才能得以支撑,基本权利的建立也会对人权的补充起着一定的作用。科学发展观在法学上的重大贡献之一就是要提升和保障公民的基本权利。建议在适当时候对宪法作出局部修改,将科学发展观载入宪法。  相似文献   
4.
改革开放三十年来,农村土地承包经营制度曾经发挥过巨大的积极作用,但该制度面临着很多现实局限。农村土地承包经营权应依照中国国情改造为具有国有化自物权属性的物权,既可以将其自身问题连同农村土地所有权主体模糊、虚置的问题一并解决,又可以摆脱土地集体所有权主体模糊的困扰,使农民的土地上权利得以精确界定,从而有利于资源的有效率利用,有利于建成具有中国特色社会主义的土地物权制度。  相似文献   
5.
段凡  叶海平 《中国发展》2007,7(4):27-31
竞争构成了市场经济的基本要素,成为市场社会的主要运行机制,成为日益深入人心的重要观念。竞争的内涵随着时代的发展而变化,和谐社会并不排斥竞争。和谐社会里不仅离不开竞争,反而更加需要竞争。但是这种竞争已经不是竞争最初开始阶段的内涵,在伴随着时代的变迁与社会的发展后,竞争概念的内涵已经被赋予了更多的内容。  相似文献   
6.
段凡  马赫 《理论探讨》2012,(3):171-173
人权入宪更多的是针对国家而言,辨析的是公权力和私权利之间的关系,对和谐社会的构建具有重要意义.人权入宪对以往存在的不适应构建和谐社会的“地方性知识”进行清扫,是将“以人为本”法治化的一种表达.人权入宪将构建和谐社会的目标以及任务进行总体布局与深度考量,将法治社会的核心价值彰显.在国家价值观上树立了一个可以与最大范围内的世界各国进行协商、对话和交流的概念性平台,使得中国加入各种人权国际公约有了明确的宪法依据,在和谐世界的创造与本国人权保护之间,寻找着内在合力的关联.  相似文献   
7.
在贯彻依法治国方略与建设社会主义文化强国的过程中,需要法治文化的参与和共建。社会主义文化强国建设语境下的法治文化,可称之为中国特色社会主义法治文化。法治文化的建设和发展,是法治建设的软实力,是社会主义文化强国的重要基础之一。党领导人民在法治建设的路径上结合实际、与时俱进,成为了领导建设和发展法治文化的核心力量。建设和发展法治文化,也要坚持为人民服务,实现以人为本。  相似文献   
8.
段凡 《理论视野》2011,(12):38-40
权利本质上是个人的利益与资格。由于它在根本上是私人性质的,故简称为私权。私权反映的是人类的基本需求,私权使得人的主体性地位增强,私权体现出了一种权利至上的理念,私权行使过程中要求树立的主体地位平等等原则,造就了确立人权而所要求的核心价值。  相似文献   
9.
我国行政公益诉讼立法的相关问题及其对策思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
公益诉讼起源于罗马法,而现代公益诉讼的创始国是美国。行政公益诉讼理论是随着新的宪政观与行政法治思想内涵的发展而发展起来的,我国现实的需要与法律的规定凸显矛盾。已颁布实施的《行政诉讼法》,其制度安排难以完全适应今天的现实需要,需要进一步加以修改与完善。而现实中的种种诉讼实践呼唤行政公益诉讼。行政公益诉讼是指出于维护公共利益的需要,在公共利益受到违法的行政作为或不作为情形下,由特定机关提起的行政诉讼。从我国的国情出发,建构行政公益诉讼具有必要性和可能性。  相似文献   
10.
段凡 《河北法学》2005,23(3):135-137
从生命的起源上来看,动物和人都是作为地球的生命形式而存在的。将动物看作客体是"人类中心主义"思想在 法律上的表现,而在推行环保主义、生态主义和实施可持续发展战略的今天,赋予动物法律主体地位不仅仅是法 律做出的技术改良,更是一种构建在"非人类中心主义"基础上的全新中国法理念。  相似文献   
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