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1.
历史究竟是谁创造的?这是一个老问题.有些人认为,历史是英雄创造的——如果没有英雄的组织领导,群众会是一盘散沙,难成大业.譬如,秦始皇统一六国、孙中山推翻帝制、毛泽东建立新中国、邓小平力推改革开放……正是这些英雄人物的杰出贡献改变了国家、民族和人民的命运,推动了历史前进的车轮.  相似文献   
2.
晋国在穆侯之前实行嫡长子继承制。武公夺嫡、献公逐群公子等事件,虽然损害了晋国的宗法制度,但是晋国公室仍然倾向于让嫡长子继承君位。一直运行的太子制度,让嫡长子继承保持着合法化的形式,同时以教育和其他方式直接或间接地保障太子的继承权。晋侯的叔侄是君位最有威胁的争夺者,驱逐群公子的用意在于将他们排除在继承范围之外,保障嫡长子的继承权。但是宗法制度的破坏,最终使卿族权臣对嫡长子继承的干扰逐渐增强。  相似文献   
3.
经多年建设,我国档案管理法律法规体系已趋于完善,对档案的刑法保护力度显著增强,保护范围不断扩大,呈现出全面性、严厉性和操作性的特点。但在理论和实践中还存在着对国家档案一般含义理解不一致、对国家持有的非国有档案和国家档案复制件的性质认定不统一等问题需要解决。法律规范体系不够科学、刑法保护范围还不够宽、相关制度规定互不衔接等不协调的地方需要完善。  相似文献   
4.
王准 《求索》2011,(4):223-226
公族大夫与莫敖分别是春秋时期晋、楚两国设置的职官。两者的起源非常相似,都是管理公族的专门职官;两者的职能范围也很接近,都具有军事、教育与外交方面的职能。但是在春秋社会大变革的背景中,两种职官的选拔范围开始发生分歧:晋国开始有异姓出任公族大夫,楚国则一直由屈氏担任莫敖。这种变化折射出春秋晋、楚两国不同的历史演变进程。  相似文献   
5.
王准 《求索》2008,(1):201-205
虽然中国兵学思想在春秋末期开始进入成熟阶段,但是在周代的战争中,仍然有大量非理性因素的残留。非理性因素之一,就是在战争中使用的巫术。周代战争中的巫术可以划分为四类:祭祷之术、告献之术、预测之术与厌胜之术。并且在总体上显现出两个特点:其一,越是接近中原地区,经过周礼的改造,战争巫术的仪式越规整;其二,进入战国时代后,战争中巫术的痕迹越来越淡,逐渐退出历史舞台。  相似文献   
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