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1.
社会政策如何构建父职?——对瑞典、美国和中国的比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
男性如何承担父职是全社会共同构建的,社会政策的作用至为关键。瑞典和美国的社会政策显示,由于二者对社会福利的根本目的、对亲密关系与家庭形式的理解存在巨大差异,从而使两国的父职构建路径分别属于社会民主主义和市场自由主义。相形对照之下,中国目前父职构建的路径属于市场自由主义与保守主义的结合,亟需变革。  相似文献   
2.
王向贤 《思想战线》2004,30(1):38-42
贞操这个古老的话语,在抗日战争和解放战争中不但没有消失,而且得以继承、改造与创新。概而言之,可归纳为:由重点针对妇女的贞操,转化为普遍针对根据地男男女女的革命贞节,其中包括节制、贞洁和节气等义举。根据地革命贞节话语的形成并非缘于根据地政府本身,而是性别、战争、知识与权力等诸多因素与各个主体之间的交互作用。  相似文献   
3.
转型时期的父职正在延续与变迁。对于未成年子女,父亲普遍在日常照顾方面缺席,被期待以经济支持为首要责任。积极为孩子提供日常照顾的关爱父职正在萌芽,但新旧父职话语相互收编。对于成年子女,父代责任强化且性别微调,权利减少。整体而言,虽然目前国内社会学界对子女未成年时期的父职构建与功能已有初步研究,但父职视角的缺失使其对转型期父亲的责权变化失于详察,特别是对子女成年时期的父职。促进父职范畴独立,将儒家父职与社会主义父职结合起来进行历史社会学考察,推动这两项中国本土父职机制与性别、阶层和城乡交叉,明确地将父职研究置于社会群体、社会结构和社会制度中,将有效促进父职研究的学术产出,深化对转型时期父亲责权的理解。  相似文献   
4.
近几年来,不论是在政府、学术界,还是在民间、市场中,都出现了儒学的蓬勃回归现象.以"当代大陆新儒家"为代表的儒学学术流派和以名媛学堂等为代表的参与儒学复兴的市场行为,无疑都对当代家庭和性别方面的观念有着深刻影响.当下的学术和市场这两种力量,都不约而同地将儒家传统的性别和家庭观念进行神话、本质化,不但缺乏批判意识,而且在当代中国继承并发展着传统中国儒学理想人格--内圣外王的性别分配.当然,在儒学复兴的潮流中,也有相关的制衡力量对上述偏离的倾向进行了矫正.  相似文献   
5.
大学生恋爱暴力初步调查——以某高校1035名大学生为例   总被引:2,自引:0,他引:2  
王向贤 《青年研究》2007,15(8):45-49
本文通过对1035名大学生恋爱暴力的调查,分析大学生恋爱暴力的发生率、频次、暴力报告率上的性别差异等,通过比较学生恋爱暴力及其父母间暴力的性别分布,探讨恋爱暴力中的性别特点。  相似文献   
6.
在加拿大、英国和美国这三个国家,男性结扎被广泛接受是通过两百多年来两次避孕转型与两波性别平等运动相结合而实现的。第一阶段发生在18世纪末期至20世纪初期,第一次避孕转型与第一波性别平等运动相结合,男性避孕与男性气质的关系由相矛盾变为相融合,男性通过禁欲节欲等传统方式承担避孕责任。第二阶段为20世纪60年代至今,第二次避孕转型与第二次性别平等运动相结合,在政府很少干预避孕选择、相关团体提供高质量服务的前提下,许多男性自愿选择男性结扎来承担避孕责任,并成为男性气质的新特征。  相似文献   
7.
在当下中国的父职从缺席转向关爱的起步阶段,抖音爸爸达人的大部分均为常人的性质、短视频在技术和使用方面的常人属性、抖音爸爸呈现关爱父职的常人方法学,促使抖音上的关爱父职成为常人榜样。关爱父职短视频巨大的引流变现能力,促使其成为抖音平台获取利润的重要来源,并在无意之中产生了推动关爱父职转向的效果。抖音上之所以出现关爱父职短视频并非偶然,而是抖音爸爸达人自身、其家庭与团队、抖音平台、社会需求与价值观念等四个层面组成的社会生态结构的共同产物。青年群体作为抖音关爱父职榜样的生产者、传播者和可能的实践者,流量经济及其引流变现正在影响着他们对于关爱父职的塑造和儿童权益的重塑。  相似文献   
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