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当代中国美学的发展在1950年代和1980年代以来出现过主义的喧嚣。1950年代的主义之争具有政治化、低层次的特点;1980年代以来的美学上的主义之争,却是西方美学各种主义在中国舞台上独领风骚,而中国美学沦落为看客的窘境。造成这种窘境的有主客观两方面的原因。深入透视,在主义喧嚣的背后,却是中国美学的主义的缺位。主义之于美学思想和美学流派的建立至关重要,也与文化强国的战略密不可分。 相似文献
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虽然中国的革命文学已经有2000多年的历史,但是随着每一个历史阶段革命任务的完成,革命后文学在具体的现实环境中会因为革命手段的可模仿性带来的双刃剑性质,从而受到警惕、冷落、遮蔽,甚至限制、防范和禁止,以致出现革命后文学的尴尬局面.于是,一种以解构、戏仿、戏说为手段的具备后现代特征的后革命文学应运而生.随着革命的终结或告一段落,后革命文学会在相当长的时间里具有远大的前程. 相似文献
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随着社会经济结构的变化 ,艺术与经济的关系也在不断地发生改变 ,自从有了市场经济以来 ,文艺除了反映社会生活外 ,自身还直接影响或反作用于经济基础 ,甚至成为经济生产的一部分。我国现阶段的社会形态已经或正在对文艺产生一些重大的影响。文艺的经济属性已愈来愈明显。文艺生产愈来愈具有社会生产力的性质。但同时 ,文艺自身的规律并未因此改变。因此 ,我国现阶段艺术生产具有明显的双重属性。认识这种双重属性 ,对繁荣我国现阶段的文艺生产 ,具有重大的现实意义。 相似文献
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王建疆 《浙江省政法管理干部学院学报》2009,(5):38-39
全球化的影响并不是铁板一块。首先,往往因不同的国家和地区而有不同表现。在民主性的开放国家、集权型的开放国家、集权型的封闭国家都会有不同的表现。在民主性的开放国家,国家间在文化方面的相互影响和相互渗透,导致一体化现实的存在,如欧洲一体化。 相似文献
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由于时代呼唤和文化强国的需要,随着中国美学研究者的成长和主义意识的觉醒,中国美学上的主义的建设不仅是必要的,而且也是可能的。中国美学的主义重建需要合理的路径。这个路径不是单一的意识形态批判,而是符合美学学科自律的多元化建构。其中对中国古代家和教思想的提炼与改造;对信息时代的另类世界的感受和认识;对现实吁求的关注与回应;将精神抽象化,将思想冠名化等,都应该成为当前主义建设中应予关注的重点。 相似文献
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