从拆解到重构——西方女性主义对女性与自然关系的解读理路

基于女性和自然在西方政治文化中所遭遇的歧视性联姻,西方女性主义在如何对待女性与自然关系的问题上,虽然面临着多种立场选择,但从总的发展过程来看,仍清晰地呈现着从拆解到重构的解读理路。正是这种对女性与自然关系的拆解与重构,引发了人们对女性概念、自然概念、女性与自然关联的重新思考。     

辛亥革命前后近代中国民族国家认同的形塑

辛亥革命是近代中国民族国家建构过程的一个重大转折点.20世纪初,强烈的民族危机意识使中国的民族主义者开始将西方语境中的民族国家话语纳入自己的思维空间,使得中国传统的民族认同符号开始由"天下共同体"转向"国家共同体".围绕着如何构建现代意义上的民族国家,辛亥革命爆发前出现了"排满"和"合满"为认同符号的两种不同的民族国家建构主张,并引发了改良派和革命派激烈的论战,最终导致民族国家认同危机产生并不断加剧.辛亥革命爆发后,中国近代民族主义在民族国家建构理论上完成了从汉族国家到五族共和国家再到中华民族国家的嬗变.以中华民族为建构民族国家新的认同符号,标志着民族国家认同在近代中国的正式形成.     

邓小平政治哲学研究述评

通过对近年来国内研究者关于邓小平政治哲学性质的定位、研究对象和内容、方法论特征、理论贡献和研究方法的理论成果进行梳理,可以看出目前邓小平政治哲学研究中存在着四个方面的问题:研究的水平较低;研究的边界不清;生搬硬套其他学科的范畴和框架;缺少对邓小平政治运作和政治实践案例的理证分析。鉴于邓小平政治哲学研究尚处于起步阶段的状况,我们有必要对邓小平政治哲学的进一步研究提出一些建议。     

执政权威与社会主义和谐社会的建构

执政党权威不等于执政党权力,也不等于执政党专制,它是与自由、民主共生共长的,其本身与社会主义和谐社会存在着内在的一致性,因此,着眼于社会主义和谐社会的建构,我们应该努力通过深化"执政为民"意识、提高"依法执政"能力和完善"长效执政"机制来不断提升执政党的权威。     

人民共享与社会主义和谐社会的建构

人民共享是一种社会发展的、人民共创的人民共享,它不是一种平均享有,而是一种公平享有,其本身构成了社会主义和谐社会的应有之义。因此,现阶段我们应该努力通过提升社会合作能力、消除社会排斥和完善人民共享机制来建构一个人民共享的社会主义和谐社会。